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第16章（第1页）

&ldo;不是了。

我的上帝已经死了。

&rdo;她望着布里吉修女谅解的神情，淡然一笑。

&ldo;你读过那则报道了，我想。

我没想到你也会看那些社会新闻。

&rdo;

&ldo;我是个教育家，亲爱的。

在我们这里，无论地方小报还是广告传单，我们都读得津津有味。

&rdo;她并没把眼光移开，或表现出尴尬的神情，这令罗莎觉得很温暖。

&ldo;没错，我读过关于你的那篇报道，换成是我，也会因此放弃上帝的。

也真是太残酷了。

&rdo;

罗莎点点头。

&ldo;如果我没记错，&rdo;她再回头谈起她的书，&ldo;宗教在我书中只占一章的篇幅。

你怎么会难以认同我的结论？&rdo;

&ldo;它们都是从同一个前提引申而来的。

因为我没办法认同那个前提，所以也没办法接受那些结论。

&rdo;

罗莎深锁双眉，&ldo;是哪个前提？&rdo;

《女雕刻家》四（2）

&ldo;美丽是肤浅的。

&rdo;

罗莎诧异不已，&ldo;你觉得不是这样？&rdo;

&ldo;没错，我不认为那放诸四海而皆准。

&rdo;

&ldo;你真让我大跌眼镜。

亏你还是个修女！

&rdo;

&ldo;身为修女与此无关。

我很通达世故人情。

&rdo;

这倒与奥莉芙不谋而合。

&ldo;你真的认为外表美丽的人也有内在美？这一点我难以苟同。

照你这么说，外表丑陋的人，内心也很丑恶了。

&rdo;

&ldo;你这个推论就不是我的看法了，亲爱的。

&rdo;布里吉修女委婉地说，&ldo;我只对&lso;美丽只是外在美&rso;这一点提出质疑。

&rdo;她抚摩着手中的咖啡杯，&ldo;当然，这种想法很能安抚人心‐‐‐那表示我们可以觉得自己很好‐‐‐然而，美丽就如财富，是一种道德上的本钱。

富人可以乐善好施，急公好义，这一点穷人就做不到。

当你连下一顿饭都没着落时，实在无暇去顾及仁义道德的问题。

&rdo;她苦笑了一下，&ldo;只有在你安贫乐道时，贫穷才能提升人的精神境界。

&rdo;

&ldo;这一点我不反对，可是我看不出美丽与财富有何关联。

&rdo;

&ldo;美丽可以使你免于因孤寂或受排斥而产生负面情绪。

外表美丽的人总是占尽先机，他们一向有利得多。

这一点你自己在书中也曾提起，所以他们比较不会怨天尤人，不会嫉妒，也不会因为别人有但自己没有，而产生垂涎之心。

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