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可这条律法已经存在几十年，显然不能在此再反驳，他道：“可若大量奴婢编入成户，各姓当如何用人！

虽无买卖，但仍然是各姓的物品，若无奴婢存在，难道要各姓自己的子女烧饭做菜，护院全部换成草人么？！”

这一条最为实际，转瞬引起各家的支持。

朝堂上寒门官员本就数量不多，这一条律法几乎是触到了各家的底线。

大邺朝堂上气氛本就不僵硬，文官之间说起话来相当不留情面，众人看殷邛的态度也知道，他显然是支持的，却非要拉出一个儿子来当盾。

这帮群臣也不是没眼色，他们对殷邛还不敢太过言辞直接，可对待殷胥，他们显然要表现出出奇的愤怒，才能让殷邛感受到他们的决意。

然而殷胥显然就是吵架中最让人讨厌的那一类。

活像是一块沉默的墙，你要是开口，他就装死，你要是沉默，他就用那种平和甚至慢吞吞的语气开口，强行把别人沸腾的情绪一拖再拖，拖得士气全无。

崔季明与郑翼、崔元望立在殿外，作为伴读，他们需要在大朝会时随殿下上朝，随侍前后。

崔季明做了修的伴读已经有了小几个月，这也是她第一次听到殷胥在朝堂上说这么多话。

殷胥对付这种场景，几乎算得上娴熟。

他的冷静让崔季明都心生佩服。

然而最令她吃惊的是关于他所提出的废除奴婢制一事。

这折子准备已久，他也曾多次出入万春殿，但她从来没有得到半点风声。

再联想到几日前，她读过的高祖的折子，上说“平等化”

，“人与人之间因不同出身的地位之差不再是如今的悬殊，它不再是不能跨越的悬崖”

，废除奴婢制或许距离高祖所谓的平等仍然有千万步的距离，但这是一个开始！

当奴婢制完全可以废除，仗毙奴婢再不是跟杀之小虫般轻易的事情，虽然世家贵人仍然能轻易夺取百姓的性命，但至少是触犯律法的，是需要花精力与财力摆平这件事。

平民百姓性命纵然远不及贵族，可他们的死也将会溅得对方一身血，要对方三思而行。

殷胥那时候在书架间与她说：‘一切都不会太远。

’

她却没想到他已经在开始为之努力了。

废除奴婢制是历史上必然有的结果，这其中也与贵族式微、赋税征收等等有关系，并不可能是为了所谓奴婢的人权，但这是个好的趋势。

而这件将改变无数人命运的事情，被那个平日里冷着脸读书，红着脸怒斥的少年推进着。

重生一事，他确确实实想要改变。

崔季明立在含元殿外的回廊中，听着他冷静的说话声，微微仰头，将后脑抵在了菱格的红漆门框上，陷入了思索。

殷胥表现出了极其的耐性，放任群臣去喷。

反正含元殿离他家近，真要吵到半夜也无所谓。

殷胥轻声道：“难道这些奴婢不是人么？各家用奴婢，难道不会给口饭吃，不会给月钱么？既然有饭吃，有月钱，难道就不能招人来做奴仆么？建康许多富商，由于出身不高，不能拥有大量的奴隶，他们便用契约雇佣奴仆。

五年、十年的契约，每月发多少月钱，主子能给什么，奴仆要做到什么，在契约上细细写有，规矩一样在，和以前有什么区别么？”

礼部又有一位大臣站出来：“既然各处对奴仆有需求，就还是会有一批百姓去做奴仆，民户根本就没有增加，这样怎可能去增加赋税？”

“两税法已经实施百年，敢问这些民户为人奴仆，所签订契约上是否会写有月钱或年赋，这是否符合两税法中‘以资产为宗’的法令。

这些奴仆所得到的收入，应该也将扣除二十分之一，交予朝廷。”

殷胥平静道。

“这种契约，若是通行，数量必定奇多，又该如何管理！

契约的内容又很可能因为用途、地域不同而前差万别，又该去怎么规范！

若是使用一套标准，又怎可能适用于多种情况！”

另一位大臣道。

殷邛这会儿品出点不对劲来了。

这帮蹦跶的最高的，最群情激愤的，看起来都年岁不大，位置不高，很像是被各姓派出来咬人的。

然而细细打量却并不是，这些面上说的虽然很符合反对者的想法，却有意无意的都在给殷胥引话头，让他可以来解释新律法的优越之处。

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