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有些人说这个叫迈克尔的兄弟,实际上是个很虔诚的修士,他宣扬忏悔和贫穷,重复圣方济格的话,只因为有些恶毒的女人假意求他告解,然后诬赖他有异端的言论,他才被送到裁判官的面前。
而且,主教的手下又在那些女人的屋内将他捕获。
这事实令我惊讶,因为圣职者无论如何也不该在这种不适当的情况下,到执行圣礼的人家里去的。
不过,这大概就是佛拉谛斯黎教团的一个弱点,这种不考虑礼仪的缺欠,所以一般人才会视他们为异教徒,并认为他们有暖昧的行为(正如人们说卡萨信徒是布格瑞和鸡奸者)。
我到达圣萨尔瓦多教堂时,审判正在进行。
由于教堂外挤满了人,我无法进去。
不过,有些人攀上围有铁栅的窗子,看得见也听得见教堂内的情形,并随时说给下面的群众听。
裁判官正在念迈克尔修士前一天的招供,说他宣传基督和他的使徒&ldo;没有个人或共同的财物&rdo;。
但迈克尔抗议公证人在上面加了&ldo;许多虚妄的结论&rdo;,他大叫(我在外面也听见了):&ldo;审判那一天你们将得为自己辩护!
&rdo;但裁判官继续念他们所写出的招供,最后他们问他愿不愿意谦卑地遵循教会和所有市民的决议。
我又听见迈克尔大声喊道:他只愿遵循他所相信的,亦即他&ldo;相信基督是贫穷的,而且被钉死在十字架上。
教皇约翰二十二世才是异教徒,因为他所说的正好相反&rdo;。
接着是一场辩论,包括许多位圣方济格修士在内的裁判官,设法要他明白《圣经》里并没有他说的那些话。
他却反过来指控他们违反了修会的教规。
他们攻击他,问他是不是自认为比他们还要了解《圣经》。
顽固的迈克尔兄弟仍和他们争论。
于是他们开始拿话激怒他,说些诸如&ldo;那么我们要你承认基督拥有财物,而约翰教皇是个天主教徒,也是个圣人&rdo;的话。
迈克尔却毫不让步,说道:&ldo;不,他是个异教徒。
&rdo;他们说从没看过一个死到临头还这么冥顽不灵的人。
但我听见教堂外的群众有许多人将他比做面对法利赛人的基督,我意识到不少人都相信迈克尔兄弟是圣洁的。
最后主教的手下将他带回监牢里去。
那天晚上,我听说有许多僧侣,也就是主教的朋友,都去侮辱他,并且命令他取消前言。
可是他的回答却异常坚决,他对他们每个人重复道:基督是贫穷的,圣方济格和圣多明俄也都这么说。
又说如果他公然声明这个主张就必须被烧死,他也不觉得遗憾,因为不久他就可以亲眼看见《圣经》上所描述的,启示录的二十四位长老、耶稣基督、圣方济格和光荣的殉教者。
他说:&ldo;假如我们阅读圣徒们的教义时便已十分热切,那么我们渴望加入他们所感到的热切和喜悦,不知更增加了多少倍?&rdo;听了他这些话后,裁判官沉着脸离开了监狱,威严地叫道:&ldo;他是被魔鬼迷了心窍了!
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