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欧各民族特别有益。
斯塔埃尔夫人的《柯丽娜》已经引起法国人对意大利的
重视;从1811年起,然格内开始出版他的《意大利文学史》,而西斯蒙第正
在日内瓦讲授南欧文学。
斯塔埃尔夫人成为德意志的代言人,由于浪漫主义
是在德意志成为自觉的运动的,她所起的作用具有头等重大意义。
斯塔埃尔夫人的父亲是有日耳曼血统的,她嫁给一个瑞典人,她本人是
新教徒,她很象日内瓦人一样对加尔文派的英国和路德派的德意志深感同
情,就她的气质而论,热情充沛甚于批判精神,因此她醉心于北欧文学也是
很自然的事。
早在1801年她发表的《从文学与社会制度的关系论文学》一文
中,她对古典主义的普遍价值提出怀疑,她确认美有相对性,并根据气候条
件的不同而把北方各国同南方各国作出鲜明对照,前者在文学上的代表作是
奥西安,后者是荷马。
她不断地赞扬北方各民族是严肃认真,热爱自由,道
德高尚,信守宗教而又不迷信。
然而在这个时期她仍然认为古典文学是优越
的,因为她一直受古典文学教育,而她此时还不了解德意志,也不通德语。
但到1803年她被拿破仑放逐后,她渡过了来因河,当她归来时带来奥古斯
特&iddot;施勒格尔,他同她在一起直到1810年,并把德意志的浪漫主义介绍给她。
她周围的人也同样受到影响,因为邦雅曼&iddot;贡斯当在1809年写了《沃伦斯泰
因》,而内克尔&iddot;德&iddot;索絮尔夫人在1811年翻译了奥古斯特&iddot;施勒格尔的《戏
剧文学教程》。
发展到后来使斯塔埃尔夫人写了《论德意志》一书,在此书
中她对法国文学更少好评,而称颂莎士比亚和德意志作家。
她屏弃了古典文
学的章法和批判精神,以激昂的笔调赞颂&ldo;热情&rdo;的美德,这纯粹是施勒格
尔的思想。
1810年这部名著在巴黎一出版就立即被没收禁止,直到拿破仑失
败后才得发行。
然而在帝国最后几年里,在文艺批评中古典主义与浪漫主义
已公然对立,阵线分明。
这场争论也波及到意大利,在意大利也普遍爱读北
方各国的文学作品,或者是直接阅读原著,或者更多的是通过法文译本,这
些作品的影响明显地表现在1807年佛斯科罗所写的《墓碑》诗集中。
造型艺术也在开始受到浪漫主义的影响,虽然在这个领域里旧传统善于
坚守阵地。
拿破仑对于建筑特别感兴趣,保持威望的意愿与他个人的喜好加
在一起,使他发出这个庄严的具有古典主义色采的敕令:&ldo;凡是大的,总是
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