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第677章（第2页）

&rdo;钟相忙点头应允。

&ldo;来人，送钟尊者和明教弟兄去驿馆好生歇息，找几个好郎中过去。

&rdo;

安排好钟相等人，杨华对曹成说：&ldo;你回来了就好，当然，你脱离河东镇有两年了，也没办法回主力部队。

&rdo;

曹成：&ldo;但凭大王安排。

&rdo;

杨华：&ldo;这样吧，我写一份奏折给陛下，让你做真定的守将，替我守城。

这支降军都由你统制，反正他们是你训练出来地，你带着也顺手。

&rdo;

见杨华依旧让自己带兵，虽然是地方守军，但曹成还是非常感激杨华的信任。

杨华看了关群一眼：&ldo;走，我们进行辕去，商量一下大光明教地事。

&rdo;

第四卷西望太行

第三百四十六章世俗和神权

入到东征军行辕，这里也是刘益当初的知府衙门，环错，胜在地方大。

杨华的整个参谋部都装进去还显得很是宽敞。

&ldo;关群，孤怎么都看明教那群人不太顺眼啊！

&rdo;到厢房坐定，杨华先说话。

因为事关荆楚大局未来的走向，乃军机要事，屋子里也没其他闲人，就杨华和关群二人。

今天杨华和关群就是要为明教定一个性，为将来如何同大光明教徒合作确定态度。

关群一拱手：&ldo;主公，明教虽然都是乌合之众，可在洞庭湖一带有众十万，势力遍布湖南湖北，又都是地方上顽勇之徒，将来若我天承朝南下一统天下，却是一大助力。

&rdo;

杨华摇头：&ldo;就那十万党徒，我还不怎么放在心上。

这些人都是地方上的流氓，单打独斗，一个个都是好手，可真拉上了战场，未必能管什么用。

&rdo;明教的势力都在南方，党徒中多以渔民、烧碳工人、贫民、绿林好汉和浮浪子弟组成，成分虽然复杂，可大多是社会下层。

这样的人固然人多势众，却不是杨华所着力拉拢的对象。

就现在的河东系的上层建筑而言，主要分为军政两个系统。

军队的高官多由地方豪杰、前西军将领和禁军组成，组织结构上还是前北宋的那一套，只不过军人的地位要尊崇许多。

至于政府，则多由中小地主和文人构成。

从根子上来说，天承朝地即得利益者还是传统意义上的封建统治者。

这一点，杨华也无法回避。

他也不得不悲哀地接受和默认了这一点，他原本以为自己会另出机，自成一格，可到头来，随着河东系的力量越来越壮大，军队和政府逐渐被传统意义上的精英所把持了。

经济基础决定上层建筑，河东军的兵源和财源还得依靠中小地主，政府地运转需要读书人。

你无法改变世界，就得被世界同化。

可以想象，一旦这群食菜事魔王的狂热的宗教徒进入上流社会，进入国家机关，将因为地主阶级多大的反弹。

稍有不甚。

杨华地统治基础就有动摇地危险。

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