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63 苏子言 东皇与魔祖比美为何是我受伤（第3页）

物是人非是这样用的？

哪怕苏子言已经对词汇奇奇怪怪的用法见过很多次，还都较为淡定了，这会还是忍不住。

【苏子言：明成祖，你们真是一个比一个优秀。

】

【朱棣：过奖过奖，嘿嘿，不过这不是应该的嘛，哈哈哈哈。

】

我没夸你呢。

-_-||

苏子言默默的咽下腹诽。

【白骨精：说来，到现在魔祖大人您还没有任何进展出现，奴家都为您感到脸上无光啊。

】

【罗睺：...倒也不用，本座脸上本来就没有光，本座又不是太阳，也不是帝俊太一他们，原型都跟火似的，更别说脸上那火光了，要光赖做什么，丑死了。

】

【苏子言：魔祖大人这话我就不赞同了，金乌那么美丽，可不丑，漂亮着呢。

】

在洪荒，金乌就是太阳。

太阳也代表了金乌。

传说金乌诞生于洪荒，从他们诞生起，天上便出现了太阳星。

也有说，金乌诞生于太阳星，与太阳一体。

而山海经里又记载，当年巫妖大战的起源，是来自十日上天，夸父逐日，后羿射日。

十日上天是羲和感而有孕，生下了十位小金乌，也就是帝俊的孩子。

帝俊和太一窥探到天道法则，这十位小金乌将会有一场灭绝的大劫，于是约束他们于汤谷，让他们在扶桑树上修炼。

可他们对于外界太过好奇，一直想要出去。

刚好西方二人搞事，外加当时的妖族天庭妖师鲲鹏使坏，最终酿成大祸。

十日出，天下乱，民不聊生，生灵遭灾，巫族祖巫之一的夸父，便想要把太阳捉下来，就开始逐日，却在途中力竭，干渴而死。

巫族后羿知道后，为了给夸父报仇，开始了射日。

一连射下九个太阳。

自此一战成名。

也拉开了巫妖大战的序幕。

帝俊痛失九个儿子，如何能忍，巫族失去了一位祖巫，他们也不愿意接受。

量劫，开始了。

这一沾，打得双方几近灭族。

哪怕最后保留了一些火种，也只能龟缩一隅。

巫族深入地下，掌管轮回，再不能行走在洪荒大地，也没有祖巫。

妖族隐没密林，避世不出，再无法肆意翱翔，失了庇护。

所以，说帝俊和太一诞生太阳星好像可以，说他们不是，也说的通。

但羲和并非传言的太阳星诞生的太阳女神。

《山海经·大荒南经》中记载她是东海之外甘水之间，羲和国的一位叫羲和的女子，因为生了十日，才被以日母的形象出现，被尊为太阳女神。

不过关于洪荒的资料，苏子言后来又去查了一番，发现了另外的一种史料。

东皇太一最早出现在先秦时期《吕氏春秋》《楚辞·九歌·东皇太一》。

帝俊最早出现在远古始祖，1942年出土的楚帛书所写的帝夋（qun一声）几乎等同于帝俊。

也就是说，他们现在大家熟知的关于洪荒体系的来源，不只是来源明朝时候的小说。

他们能追溯的更早。

苏子言真的是感叹，历史的魅力，就是这样，神秘，充满了各种未知，当你以为了解了，却又能在另外的地方告诉你，你所知道的不过是冰山一角。

而当你再次去追逐时，里面的瑰丽，能够让你沉溺其中，也会令你迷失其中。

太过广袤繁杂，千丝万缕。

【秦始皇：说到帝俊太一，朕记得，好像洪荒第一美男子是东皇太一吧。

】

一看到这个，苏子言可就不困了，连忙发言。

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