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第382章（第1页）

她把乌达姆的事告诉了他，并且不抱多大希望地请他去说说情。

他淡淡地回答说，他并没什么影响，又说拼着不顾声望、地位去提出一个十之八九会遭到拒绝的要求，那是很不利的。

在他们一块儿出发到埃伦将在统楼上发表演讲的营房去之前，他们几乎没再讲话。

一大群沉默无言的听众终于聚集起来了。

通常在晚上的娱乐之前，总有一阵很活跃的叽叽喳喳的谈话。

这天晚上却并没有。

前来听讲的人数令人惊奇，但是情绪却跟参加葬礼时一样。

在粗糙的读经台后边，偏向一边，是那座挂着幕布的木偶戏台。

娜塔丽在乌达姆身旁的空位子上坐下，他朝她微笑了笑，这使她感到像刀割一样难受。

埃伦把讲稿放在读经台上，朝四下看看，抹了一下胡须。

他以一种单调乏味的上课姿态用正规德语悦耳动听、慢条斯理地讲了起来。

&ldo;莎士比亚似乎觉得《伊利亚特》通篇故事无聊已极，这是很有意思的。

他在自己的剧本《特洛伊罗斯与克瑞西达》里重述了整个故事，并且把自己的意见借那个玩世不恭的懦夫忒耳西忒斯的嘴说了出来‐‐&lso;问题不过是为了一个忘八和一个婊子&rso;。

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这句引文埃伦-杰斯特罗用的是英文，然后他十分拘谨地微笑了笑，把它译成了德语。

&ldo;莎士比亚笔下的另一个更为出名的懦夫福斯塔夫像埃默森一样，也认为战争总的说来只不过是周期性的发狂。

&lso;谁得到荣誉？星期三死去的人。

&rso;我们猜想莎士比亚同意他这个不朽的胖子的意见。

他写的关于特洛亚战争的戏《特洛伊罗斯》，并不具有他最出色的悲剧的特点，因为疯狂并不可悲。

疯狂不是滑稽的，就是可怕的，大部分战争文学也是如此；《好兵帅克》也好，《西线无战事》也好。

&ldo;但是《伊利亚特》是一部史诗般的悲剧。

它写的跟《特洛伊罗斯》是同一场战争的故事，不过具有一个决定性的差别。

莎士比亚把神全去掉了，然而使《伊利亚特》壮丽可畏的正是那些神。

&ldo;因为荷马的赫克托耳和阿喀琉斯卷入了希腊诸神的一场争吵。

神明各助一方。

他们降临到尘世间的战场上来进行干预，把直接扔过来杀伤的武器招架开，乔装改扮地出来制造麻烦，或是把他们宠爱的人从困境中搭救出去。

一场光荣的真刀真枪的较量，变成了一场嘲弄的事情，变成了超自然的、无形无影的魔法师之间的一场斗智。

战斗人员全成了仅仅是身不由己的棋子。

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