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第384章（第1页）

正文第107节查理-卓别林字数:2796

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&ldo;这还不是最糟糕的。

想想看！

过于深奥，使约伯无法理解的那不知道的情况又是什么呢？我们可理解，我们难道这么聪明吗？撒旦不过讥诮上帝，使他下令作出这个毫无意义的考验。

难怪上帝要通过一阵暴风大肆咆哮，来使约伯闭口不说了！

上帝在自己创造的人面前不觉得惭愧吗？约伯的举动是不是比上帝更高超些呢？&rdo;

杰斯特罗耸了耸肩，摊开两手，脸神也松弛下来，露出了一丝愁闷的微笑，使娜塔丽想起了查理-卓别林。

&ldo;不过我是在阐明《伊利亚特》。

在《伊利亚特》中，肉眼看不见的势力水火不能相容，这就造成了一个充满无意义的邪恶的有形世界。

在《约伯记》中却不是如此。

撒旦根本没有权势。

他并不是基督教的撒旦，不是但丁的巨大怪物，不是弥尔顿的骄傲的叛逆者，一点儿也不是。

他的一举一动，都需要取得上帝的许可。

&ldo;那么撒旦到底是什么人，上帝为什么在暴风中作出的答复里不提到他呢？&lso;撒旦&rso;一词在希伯来文中的意思是&lso;对手&rso;。

书上对我们怎么说的呢？上帝跟他自己展开辩论吗？他问自己这个莫大的创举是否有意义？而在回答中，他不是指出延伸到好几千光年的那些熄灭了的星系，而是指出人，就是能意识到他的存在、执行他的意志、测量这些星系的那一把尘土。

尤其是指出正直的人，即，就尊严和善良而言，能以创世主本人为标准来衡量自己的那一小撮尘土。

这个考验确立了什么别的呢？

&ldo;《伊利亚特》里的英雄人物，比软弱可鄙的神明不公正地进行争吵高超出许多。

&ldo;《约伯记》中的英雄人物在最无意义、最骇人听闻的不公正行为下，坚守住了全能的独一无二的上帝的真理，迫使上帝终于扪心自问，承认自己不很公正，尽可能对造成的损害予以补救。

&ldo;在《伊利亚特》中，并没什么不公正的行为需要补救。

结果，只有盲目的命运。

&ldo;在约伯身上，上帝必须不问好歹，为发生的一切负起责任。

约伯是圣经中惟一的英雄人物。

在其他各书中，有战斗人员、族长、立法人、先知等。

这却是坐在一个灰堆上，符合于世上的尺度，符合于以色列上帝的高度的惟一人士‐‐约伯，一个可怜的、骨瘦如柴、伤心失望的乞丐。

&ldo;约伯是什么人呢？

&ldo;什么人也不是。

&lso;约伯从来就没诞生，从来就没存在，&rso;犹太教法典这么说。

&lso;他是一则寓言。

&rso;

&ldo;说明什么真理的寓言？

&ldo;好，我们现在讲到这上边来了。

历史上谁始终不肯承认没有上帝，始终不肯承认世界毫无意义呢？谁经受了一次又一次考验，一次又一次掠夺，一次又一次屠杀，经历了一世纪又一世纪，可是还抬脸望着天空，有时是用垂死的眼睛望着天空，并且喊道：&lso;我主上帝，我主是独一无二的？&rso;

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