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我现在要去死了。
听说,身体强健的年轻人,到了奥斯威辛,还可以留下来工作,所以我的侄女还可以活下去。
我今年已经六十八岁,离圣经上所说的七十岁已所缺无几。
现在我相信,有几百万犹太人只活到一半,或者还不到一半应活到的岁数,就已经死在德国人手里了。
其中有上百万,或者更多的人,肯定都是幼童。
还需要经过一段很长时间,人们才能理解这一件涉及人类本性的事,也就是德国人所干的这些史无前例的事。
这几张潦潦草草的手稿对当时的真情实况提供了证据,但只是可怜的一鳞半爪。
等到国社党带来的灾祸消逝以后,在欧洲各地都会发现这一类记录。
我这人对研究犹太法典具有一些悟性,我理解得很快,只是不够深刻,同时我的文笔是优美的,但不是雄浑有力的。
我是一个天才儿童,最引为得意的是少年时代。
父母把我从波兰带到了美国。
我在那里浪费了我的天赋,去博取那些异教徒的欢心。
结果我成了一个叛教者。
我彻底抛弃了我的犹太人本色,一心只想仿效其他人,要使他们对我感到满意。
在这方面,我是成功的。
我一生中的这一段时期,是从十六岁去纽约那年起,一直到六十六岁来特莱西恩施塔特。
我在这儿德国人手里,又恢复了我犹太人的本色,这是他们迫使我这样做的。
我来到特莱西恩施塔特将近一年了。
我觉得这一年要比我平凡的生活的五十一年‐‐也就是仿效其他人的五十一年‐‐更为宝贵。
忍辱、挨饿、受压迫、被殴打、惶惶不安;在这种情况下,我发现了我自己、我的神、我的自尊心。
我非常害怕死。
同胞们的悲惨遭遇吓倒了我。
但是我在特莱西恩施塔特体验了一种奇特的、凄酸的幸福感,那是我以前在美国任教授、在托斯卡纳别墅里过一位红作家的生活时所不曾体验到的。
我恢复了自己的本性。
我教那些目光炯炯、思想敏捷的犹太男孩读犹太法典。
现在他们都去了。
我不知道他们是不是还有一个活在世上。
然而,犹太法典里的那些句子一直在我们口边萦绕,在我们心中燃烧。
我的这一生,就是为了要传递那个火焰。
这个世界已经大大改变,这种改变我已经不能适应,而最后是我来到了特莱西恩施塔特。
到了这里,我终于适应了这种变化,恢复了自己的本来面目。
现在,我要回到奥斯威辛,回到从前我在犹太教法典学校里读书,后来抛弃了犹太教法典的那个地方,而一到了那里,我这个犹太人的旅程就要结束。
我已经作好准备了。
瞧,有关特莱西恩斯塔特的事,还有那么许多需要写!
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