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有一首老歌,其中有这样几句歌词:“原来人生必须要学会放弃,答案不可预期;原来结果最后才能看得清,来来回回何必在意。”
季节是因为放弃了寒冬才迎来了花香满园的春天,也因季节放弃了美丽的春天和火热的夏季才有了果实累累的金秋。
放弃并不一定是失去,放弃的同时也有收获,看什么事情都不光看过程,同时也要看结果。
也许在舍去的当时是痛苦的,甚至是无奈的选择。
但是,若干年后,当我们回首那段往事时,我们会为当时正确的选择感到自豪,感到无愧于社会、无愧于人生。
也许正是当年的放,才到达今天的光辉极顶和成功彼岸。
“舍得”
既是一种做人的大智慧,更是一种生活的哲学。
舍与得就如天与地、水与火、阴与阳一样,是对立统一的矛盾概念,存于天地,相辅相成,存于心间,存于人生,存于微妙的细节,囊括了万物运行的所有机理。
万事万物均在舍得之间,达到和谐,达到统一。
要得便须舍,有舍才有得。
当然,我们并不否认,作为一个凡夫俗子,我们有着太多的**,对名利、对金钱、对情感。
这没什么不好,**本来就是人的本性,也是推动社会进步的一种动力。
但是,**又是一头难以驾驭的猛兽,它常常使我们对人生的舍与得难以把握,不是不及,便是过之,于是便产生了太多的悲剧。
因此,我们只有真正把握了舍与得的机理和尺度,才有可能获取开启人生成功之门的钥匙。
要知道,百年的人生,也不过就是一舍一得的重复。
马克思年轻时的梦想是做个诗人,也曾经努力写过一些诗(后来他自称是胡闹的东西),但他很快就发现自己的长处和兴趣并不在这里,便毅然放弃做诗人的梦想,转到社会科研上面去了。
如果他们两个人都不认识自己,没有找准自己的位置,那么英国至多不过增加了一位庸医,而国际**运动史也肯定要失去一颗闪耀的明星。
奥多尔夏宾是俄罗斯著名的男低音歌唱家,他19岁的时候,来到喀山市的剧院经理处,他想加入合唱队,但他正处在变嗓阶段,结果没被录取。
七年以后,他已成了著名歌唱家。
一次,他认识了高尔基,给他谈了自己青年时代的遭遇,高尔基听了,出乎意料地笑了,原来就在那个时候,他也想成为该剧团的一名合唱演员并被选中了,不过很快他就明白,他根本没有唱歌的天赋,于是退出了合唱队。
英国著名诗人济慈本来是学医的,后来发现了自己有写诗的天赋,就当机立断,放弃了医学,把自己的整个生命投入到诗歌中。
他虽然只活了二十几岁,但他为人类留下了许多不朽的诗篇。
人生之中有时我们拥有的内容太多太乱,我们的心思太复杂,我们负荷太沉重,我们的烦恼太无绪,诱惑我们的事物太重多,大大的妨碍我们,无形而深刻的损害我们。
在生活中不懂得放弃的人,总将两眼盯在眼前的标杆上,一生就像北方腊月的浓雾,模糊不辨方向。
就只管一路向前走,不思考,不回头,越走路越窄,最后不知不觉钻进了牛角尖。
然后便一味地自怨自哀,自暴自弃,于是青春美丽的容颜与悠悠岁月擦肩而过恰如风过竹面,雁过长空,就像苏东坡的一声长叹:“事如春梦了无痕”
。
舍不得放弃的心绪,像一茎寂寞的芦苇,独立在夜风中守望,把自己幻成一季秋色,再从烟黄的旧页中只能握住一把苍凉……
我们如果永远凭着过去生活的惯性,日常为人处世的经验,固守已经获得的功名利禄,想要获取所有的权钱职位,什么风头利益都要去争,什么朋友熟人都不愿得罪,什么样的生活方式都让我们眼花缭乱,这样我们会疲于应付,把很多时间和精力都花在无谓的纷争上,所以舍得舍得,舍去了才能有所得。
舍得,是一种领悟;舍得,是一种精髓;舍得,更是一种人生的境界,一种智慧。
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