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第二章（第1页）

赤河之畔。

荆棘岭。

这自然不是《西游记》中的那个地点，而是在西域当中，柔弱的树木并不适合这里荒漠的土地。

乌孙大昆弥有意将战场设在这里，自然也是为了利用这里的地形。

荆棘就如同天然的拒马，可以轻而易举的将人和马的皮肤刺破划烂！

然而，荆棘却是骆驼的食物之一……

皮糙肉厚的骆驼也根本不惧怕什么荆棘，所以这里是骆驼骑兵可以发挥巨大优势的理想场所。

猎骄匐的大军在此严阵以待，旌旗招展。

坡下，吕布军阵势已列。

曹性全身披挂，手里提着方天画戟。

他现在就是吕布了……

风从荆棘岭上吹来，带来了骆驼特有的腥膻气味。

不仅是汉军兵卒觉得不舒服，就连战马也不时不安地打着响鼻，需要骑手用力控缰。

曹性舔了舔有些干裂的嘴唇，眼中闪过一丝狠色。

穿上了吕布的盔甲，拿上了方天画戟，威风自然是威风的，但是也容易成为对方集火的目标。

万一扛不住……

在这种地方，身首异处都算是好的了，搞不好就是尸骨无存！

真尸骨无存！

胡人有食人的传统，或者说，在蒙昧混沌时期，人类也会将自身作为食物来源之一，只有在确定了要长期发展的文明方向之后，才会将食人定义成为罪恶。

这种认知上的差异，在华夏之中和胡人部落里，是天地之别。

在华夏古代神话里面，食人的是妖，是鬼，是凶兽。

比如穷奇，饕餮，猰貐，而且要么被降服，要么被射杀。

就连原本是神性的窫窳，也是堕落后食人。

但是在西方古代神话里面就不一样了。

克洛诺斯吞子，阿伽门农被称之为人民吞噬者，匈奴王阿特利为报复妻子，骗她吃下他们亲生儿子的肉，就连法老也是以人、神为食的存在……

人类不可能描绘出自己认知之外的事物。

就如同曹性当下也不知道他的未来会是如何。

战鼓擂响。

曹性高举画戟，模仿着吕布的腔调大喝一声，率约八百骑兵，朝着乌孙军阵发起了气势汹汹的冲锋。

乌孙大昆弥猎骄匐，在坡上看得分明，见那汉将果然勇猛，亲率前锋来攻，不由得哈哈大笑出声，『这蠢货还挺勇猛的，就让我们狠狠的踢他们的屁股！

』

猎骄匐下令让正面的部队进行迎击，同时命令侧翼的骆驼骑兵开始移动，准备包抄。

曹性率队往前冲，被乌孙的弓箭所“阻拦』，在原地打转了片刻，似乎才意识到侧翼即将包抄而来的乌孙骆驼骑兵……

汉人骑兵开始旗帜歪斜的向后退却，引得乌孙兵马顿时齐声呼喝，士气攀升。

猎骄匐见状大喜。

他等待的就是这个机会！

打败汉将，就必然会名震乌孙！

到时候就不是三大昆弥，而是只有他猎骄匐一人！

『追上去！

冲垮汉人！

谁能砍了汉将首级，赏万羊，奴千人！

』

呜呜呜的号角声顿时响起，乌孙全军顿时就躁动起来。

最为激动的，莫过于冲在前面的乌孙骆驼骑兵了。

乌孙骆驼骑手们呼喝着，用皮鞭和脚镫催动高大的骆驼，就如同看见了股市黄金的高潮，兴奋得呼叫着，恨不得立刻全家老小一波流。

骆驼沉重的蹄掌踏在地上，发出闷雷般的响声，连地面都在微微震颤。

骆驼背上的骑手挥舞着弯刀或长矛，发出怪叫，追赶着前方溃逃的汉军骑兵。

不过么……

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