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第105章（第2页）

成帝永始元年（公元前16年），王莽的叔叔成都侯王商向汉成帝上书，要求把自己的封地分给王莽。

这实际上是为王莽讨封。

有人带头，众多儒学名士也趁机上书，颂扬王莽的品行。

于是，在三十岁这年，王莽被封为新都侯，封邑一千五百户，晋升为骑都尉光禄大夫侍中。

由此，王莽经常随侍在皇帝和太后左右，成为一个颇有影响力和权势的大臣。

而他依然作风不改，居官恭谨有加，地位越高，为人越谦和。

他把封地上的贡赋全部用来资助儒生和名士，自己依然简朴度日。

他是个工作狂，工作起来通宵达旦，把自己任内的事处理得井井有条，非常符合儒家标准。

太后和皇帝都庆幸选对了人，不断对其委以重任。

又过了八年，深受舆论支持的他接替退休的叔叔王根，成为大司马，社会舆论终于把他推上了权力的高峰。

六

汉朝时候，&ldo;天人感应论&rdo;蔚为流行。

董仲舒说，国君受命于天，如果称职，上天会让他江山永固；如果荒淫无道，就会更换代理人。

当然，上天是讲道理也讲策略的，给犯错误的人出路，在改朝换代之前，会降下种种异常的自然现象来警告皇帝，直到确认这个人不可救药了，才会从他手里收回成命。

反之，如果皇帝任务完成得出色，上天就会降下种种祥瑞，鼓励他再接再厉。

董仲舒说，皇帝轮流做，然而，这种轮流是有顺序的，这个顺序就是&ldo;五行&rdo;，即金木水火土。

比如秦朝是水德，那么，继承秦朝的汉朝就是火德。

西汉末年，社会上经常流传着改朝换代的传说。

每年都会出现一些小道消息，说某地出了什么怪事，预示着将要改朝换代了，汉朝的火运已经到头了，土德皇帝将要出现了。

大汉王朝的气数看起来也确实快要尽了。

西汉末期，贫富分化达到了社会不能承受的极点。

贵族拥有土地动辄几十万亩，而常年有数百万流民无家可归。

上层社会风气奢侈，靡费巨大，而越来越多的农民失去土地，卖身为奴。

灾异频发，饿死者的白骨相望于道。

人民的不满情绪越来越浓，整个社会充斥着紧张不安的气息，起义的烈火在四野蔓延。

皇室也惶惶不安，汉成帝在诏书中也不得不痛心疾首：&ldo;灾异数见，岁比不登，仓廪空虚，百姓饥馑，流离道路，疾疫死者以万数，人至相食，盗贼并兴。

&rdo;（《汉书&iddot;薛宣朱博传》）

皇帝一次又一次下罪己诏，到天坛去跪拜上天，承认错误，可是形势丝毫不能好转。

《汉书&iddot;眭弘传》载，元凤三年（公元前78年）正月，泰山脚下突然降下一块巨石。

一位儒生上书昭帝，说泰山乃神山，泰山坠石，预示将有匹夫而为天子。

他劝皇帝顺天应人，择天下贤者，让出帝位。

理所当然，这位天真的儒生被砍了头。

可是，后继者居然络绎不绝。

《汉书&iddot;盖宽饶传》载，宣帝之时，当时的一个小官盖宽饶又上书，建议皇帝传位于贤者。

这次皇帝没敢动手杀他，而是迫令他自杀了。

汉成帝时，一个叫甘忠可的普通儒生写了一本《包元太平经》，宣称汉朝天命已终，应该重新受命，这样就能延续汉朝的命运。

他还组织了许多学生，到全国各地去宣传自己的理论。

甘忠可被关进了监狱，但他的弟子锲而不舍地继续宣传，到了汉哀帝时期，居然得到了皇帝的认可。

《汉书&iddot;哀帝纪》载，建平二年（公元前5年），汉哀帝真的举行典礼，宣布重新&ldo;受天命&rdo;，改号为&ldo;陈圣刘太平皇帝&rdo;。

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