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第53章（第1页）

阿兹特克人的社会生活既表现出原始社会氏族公社的遗风，又表现出奴隶社会的若干特点。

其氏族遗风主要表现在公有制的社会生活方面。

在阿兹特克帝国，同一氏族的人居住在一起，共同劳动共同生产共同生活。

有亲属关系的人们共同住在一起，并且由所有的族人推举出一个族长，每次聚餐时，男子在先，女子在后。

阿兹特克人尚武，非常重视军事组织，男子从15岁起就开始接受军事训练。

每次打仗归来，都要举行论功行赏会，抓获战俘多者立大功，少者立小功，无者则受罚。

阿兹特克人的首领由部族会议选出，权力很大，已经具备了阶级社会统治者的那种权力。

阿兹特克人社会生活所具有的奴隶社会的一些特点主要表现在将俘虏、本部落的罪犯以及穷人赋予奴隶身份。

男奴主要用来从事家务劳动，女奴则主要用来伺候主人。

蒙特祖马一世在世时，共有1000多个服侍他的女奴，而且他每顿饭要吃30多种菜肴，生活极其奢侈。

由此可见阶级对立的现象已十分严重。

阿兹特克人的大地女神雕像。

高达2米，现藏墨西哥城人类博物馆。

女神像的脖颈上挂着一个由人手、人心和骷髅

组成的项圈，几条响尾毒蛇正从女神的脸上爬下。

阿兹特克人具有灵魂永存的信念，认为宇宙万物是由一个至高无上的神来主宰的。

高高在上的统治者希望自己能够永生不死，把自己尊为神，希望在死后灵魂升天，能在天国继续统治天地间的人们。

对于芸芸众生来说，为了摆脱精神上的痛苦，只有崇拜与自己的切身利益相关的各种神灵，如太阳神、月神、云神、玉米神等等。

这种多神灵崇拜，在实践中表现为到处建立神庙，以祈求神灵保护他们五谷丰登，宽恕他们的杀戮行为。

仅特诺奇蒂特兰一地就有40多个庙宇，豢养了5000多僧侣。

他们还采取各种方式祭奠神灵。

由于战乱频繁，俘虏较多，因此阿兹特克人常常先把俘虏装在木笼里养肥，之后再杀掉献祭太阳神。

他们还把在一种只允许前臂、膝盖、臀部接触硬橡胶球的球赛中获胜的胜利者献给太阳神，而作为祭品的胜利者则视之为无上的光荣。

令阿兹特克人意想不到的是，他们心目中的神灵并未能够保佑他们免遭灭顶之灾，相反，这种恐怖的世界观加速了自身文明的灭亡。

由于残酷的统治，国内社会矛盾重重；当面临强敌压境时，内外交困，该文明的毁灭不可避免。

1521年，西班牙殖民强盗科泰斯以极其野蛮的方式征服了阿兹特克文明，并对特诺奇蒂特兰城进行了大肆地破坏。

由此墨西哥古文明中最辉煌最灿烂的一页被撕毁了，其历史使命不得不提前结束。

奥尔梅克文明之谜（1）

墨西哥湾沿海地区3300多年前出现的奥尔梅克文明，是墨西哥最早出现的较为发达的人类古文明之一，享有中美洲&ldo;文化之母&rdo;之美誉。

有人提出，该文明的兴起与殷商末年东渡的中国人有关。

事实究竟如何？还是让我们领略一下这个鲜为人知的古文明的&ldo;风采&rdo;吧！

墨西哥民间有这样一个古老传说：远古时代的密林里生活着一个古老的民族‐‐拉文塔族，他们住在仙境般的美丽城市里，有着高度发达的文明……

在传说的神奇魅力吸引下，墨西哥考古学会于1938年组织了一支考古队，去探寻这个传说中的古老民族。

令人意外和欣喜的是，考古队竟然比较顺利地就在拉文塔族森林里发现了11颗巨石头像，其中最重的达20吨。

获得这一有价值的线索之后，考古学家们继续努力，最终在墨西哥湾沿海地区发现了两处遗址：一处是拉文塔（laventa）；另一处是特雷斯&iddot;萨波特斯（treszapotes）。

根据碳14测定，两处遗址至少出现于公元前1300年，这是当时中美洲发现的最早文明遗址，中美洲文明的&ldo;老祖母&rdo;出场了。

20多年后，又一重要遗址‐‐圣洛伦佐（sanlorenzo）遗址被发现。

这三处遗址都是古代墨西哥的奥尔梅克人居住的地方，从此奥尔梅克文明的&ldo;内幕&rdo;逐渐为世人得知。

奥尔梅克文明的发祥地位于今墨西哥的维拉克鲁斯州和塔巴斯科州，西起帕怕洛阿潘河，东至托纳拉河，面积约为18万平方公里。

这一带西部为洪泛区，东部为沼泽地，气候炎热多雨，河流众多，水草丰美，并且橡胶树成片，因此当地居民被称之为&ldo;奥尔梅克人&rdo;，意为&ldo;橡胶之乡的人&rdo;。

现存墨西哥的奥尔梅克人巨石人头像

奥尔梅克文明的主体为三个文化点：圣洛伦佐文化、拉文塔文化和特雷斯&iddot;萨波特斯文化。

三个文化的发展和繁荣期有先有后，相互衔接：圣洛伦佐文化最早，大约出现于公元前1200～前900年间；其次出现的是拉文塔文化，大约在公元前900～前600年；特雷斯&iddot;萨波特斯文化出现最晚，约为公元前500～前100年。

由这三个文化点组成的奥尔梅克文明的影响不仅仅局限于墨西哥本地区，而且遍及整个中部美洲地区。

中美洲其后出现的玛雅文明、阿兹特克文明以及其他各种文明都与奥尔梅克文明有很深的渊源，它们在社会生活、建筑艺术以及其他方面都有很多相似之处，体现出很强的一致性和历史继承性。

透过考古发掘的材料，我们可以发现：奥尔梅克人具有高超的艺术技巧，这尤其突出地体现在他们的石雕作品、制陶工艺和筑墩建房技巧上。

1938年发现的&ldo;奥尔梅克巨石头像&rdo;是奥尔梅克文化中最闻名于世的艺术品，这些头像由整块玄武岩雕成，构思完善，具有强烈的写实性。

14个巨石头像中最大的是一个青年的头面雕像，重达30吨，高305米左右，形象十分生动。

他鼻子扁平，嘴唇厚大，眼睛半睁，呈扁桃状，眼皮显得十分沉重；头戴一顶装饰有花纹的头盔，遮住了两耳。

考古学家认为该头像可能是当时奥尔梅克领袖的雕像，或者就是一种向死者表示致敬的纪念物。

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