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第65章（第1页）

从大量的考古发掘中可以看到，特奥蒂瓦坎文明的影响曾遍及整个墨西哥全境，更远及今危地马拉。

金字塔的建筑式样、神庙以及宫殿中的壁画均是证明。

特奥蒂瓦坎文化的传播是通过贸易往来进行的，实际上，特奥蒂瓦坎是一个商业中心，与玛雅及中美洲的其他地区有着广泛的贸易关系，组成了一个广阔的商业网，特奥蒂瓦坎和玛雅是这个庞大的商业网中的两个枢纽。

近年的考古发掘表明，特奥蒂瓦坎这座由数以千计的建筑组成的城市，有众多的街坊、店铺或作坊，还有专门的商业区或手工业区，其中黑曜石工具作坊就有400多个。

在城中还有特辟的外乡人居住区，专门从事生活用品的制作，同时，城中还辟有专门的交易市场进行商品交易活动。

古城壁画上出现的鸟羽、豹皮和玉石器皿等就是热带丛林地区的瓦哈卡人带来的，而贝壳及其他海产品则是沿海地区的奇奇梅加人带来的。

特奥蒂瓦坎输出的多半是石器工具。

与托尔特克文明不同的是，特奥蒂瓦坎城内还有农民的定居点，农民也参与贸易活动，他们将玉米、菜豆等农作物拿到市场上进行交易。

从以上的描述中可以断言，特奥蒂瓦坎古城曾是个非常繁华豪华的地方。

但是，如此繁华的特奥蒂瓦坎古城却为何消失于热带丛林之中？由于没有文字记载，哪一位考古学家也不能作出准确的回答。

公元8世纪，特奥蒂瓦坎城消失了，有人认为可能是天灾、饥馑、瘟疫所致，或者是北方部落的入侵。

但是，这一观点很难成立，因为到公元10世纪，北方才兴起一个剽悍的游牧民族‐‐托尔特克人，他们劫掠南下，建立了托尔特克帝国，当他们到达特奥蒂瓦坎时，城市已成废墟。

另外，据考古学家分析，公元8世纪，墨西哥谷地没有发生天灾以及瘟疫的迹象。

近年来对中美洲古文明的研究有了新的发现，学术界一部分学者提出特奥蒂瓦坎等古城的毁灭，同祭坛杀人太多有关系。

当年奴隶主的残暴统治令人齿寒，广大奴隶除了为建造金字塔无偿劳动外，还要忍受在金字塔顶用活人祭天的可怕牺牲。

为了祈求风调雨顺，奴隶主要用活人的心脏献给太阳神、雨神（这从特奥蒂瓦坎古城遗留的壁画中可以看到），认为牺牲得越多，神灵的&ldo;施恩&rdo;就越大。

金字塔那陡窄的阶梯，据说是为了祭天后便于体从塔顶滚下来。

祭天时，先在塔顶的神庙旁，由四名祭司将人摔昏，然后用刀开膛，取出跳动的心脏供于祭台。

若逢金字塔落成大典，杀害成千上万人活祭并不稀罕。

那么多的金字塔，那么频繁的祭事，再大的民族也会趋于衰亡。

据此，难道说特奥蒂瓦坎人不是自取灭亡的吗？

如今，特奥蒂瓦坎古城遗址已成为墨西哥的旅游胜地，拾236级石阶登其平顶，废城全貌尽收眼内。

晚上塔顶彩灯齐明，印第安音乐悠然入耳，加上配音解说，将游客引向千年怀古幽思之中。

托尔特克文明之谜（1）

古代托尔特克人在继承和吸收特奥蒂瓦坎文化的基础上，不断丰富和发展了自己的物质生活和精神生活，在墨西哥这块古老的土地上创立了伟大的艺术文明‐‐托尔特克文明。

该文明在很多方面曾影响阿兹特克文明和玛雅文明的发展。

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