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第121章 踏春登山（第2页）

比如说香山有名的“玉华山庄”

吧，那年月楞没人看着。

并且因为几年前房子被革命小将砸过，全然一副荒芜至极的样子。

玻璃没一块整的，门不但大开着，屋里也是空的，只有一地碎玻璃、碎砖，还有屎尿，基本上是被当成厕所用了。

要是从这个角度来看，其实他们这次春游挺没劲的，因为不但多数景区荒废，呈现宛如荒山野岭般的模样。

服务设施上也是要什么没什么，你要半路想上个厕所都找不着。

不过若是不去斤斤计较这些，从另一方面说，和当代的旅游方式相比起来，却也别有一番滋味。

因为首先，人少本身就是个好处。

不但使风景显得更美，也容易见到更多的小动物出没。

这一路上，洪衍武他们就遭遇过不少的鸟类，另外还见着了松鼠、兔子和野鸡。

不用说，这在今天看来，几乎是不可能的奇遇了。

特别是他们队伍里还有“小百子”

这个弹弓高手在。

按洪衍武的意思，其实满可以让“小百子”

给两个女孩子打几只小松鼠带回去玩的。

可惜偏偏俩女孩心太软，只肯看不让打，反倒是生生憋坏了摩拳擦掌，很想借机显摆显摆手艺的“小百子”

。

至于其次，别看来今天与他们同来香山的这帮子人里，没什么循规蹈矩的正经人，可其中也藏龙卧虎，真来了不少手风琴和歌唱高手。

在向山顶进发的路上，洪衍武他们每隔一段时间，就会遇到停在路边歌唱休息的人群。

甚至还撞见了有人在“碴琴”

（黑话，指比琴艺，与“碴架”

一词相仿）。

但无论哪一拨人，那演奏水平和演唱水准，都堪比专业演员。

这话并不夸张。

因为在“运动”

时期，小提琴和钢琴很少，当代流行的吉它也不多，唯有手风琴是当时最时髦的乐器。

而京城小青年们，不管是“玩主”

也好，“院派”

也好，甚至于那些老老实实的孩子们，由于娱乐方式的匮乏，对于音乐那都是极度的热爱。

别看那时没有现在的教学条件，人民群众普遍也比较穷，但恰恰正因为来之不易，人们喜欢一件乐器是打心眼儿里的，所以谁要是有架手风琴，几乎都恨不得挂在身上睡觉，成天拉来拉去不撒手。

会十分认真地去学习，使用。

再加上那时候男女界限很严重，在学校里大多数时间，男女生根本没机会说话。

要想和女生在明面上接触，往往也只有利用一起唱歌的行为做掩饰。

那么自然，拉得一手好琴，也就成了极容易获得女生青睐的一种能力，算是“拍婆子”

成功率最高的“大杀器”

。

更何况像这种明面聚在一起，暗地里心潮澎湃、偷偷摸摸的快乐，那也是叫人心尖儿颤动不已，十分地上瘾。

所以很多人就只为了出风头，只为了成为一个“拍婆子”

的高手，也不惜废寝忘食勤加练习。

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