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第三十六章明夷卦（第1页）

明夷：利艰贞。

彖曰：明入地中，明夷。

内文明而外柔顺，以蒙大难，文王以之。

利艰贞，晦其明也，内难而能正其志，箕子以之。

象曰：明入地中，明夷；君子以莅众，用晦而明。

晋卦与明夷卦正好上下两经卦相覆。

晋卦是离在上，坤在下，也就是火在地上，离代表日，就是日在地上，也就是太阳从东方冉冉升起后，一直到夕阳西下。

这里明夷正好是地下有火，也就是夕阳西下了，进入了夜晚，只能看见星星和月亮。

明夷就是指太阳沉没于地平线之下了。

这里看起来太阳已经西下，进入黑夜了，但是还是有利的，是正固的。

但也有一定的危险。

不过总体来说，是利的，是正固的，因为毕竟是昼夜，是一种自然现象。

“内文明而外柔顺，以蒙大难，文王以之。”

内文明指内卦为离卦。

外柔顺指外卦是坤卦，坤卦是柔顺的，它的卦德就是顺。

但是蒙上大难了，是周文王蒙上大难了。

“内难而能正其志，箕子以之。”

内难，火也有一种难的意思。

能正其志，就是虽然有难，但还能正其志，坚持自己的原则，这是指箕子。

一个人在逆境之中，要想求得生存，就要有一些非常手段，消极地等待那是不行的。

当然这个非常手段不能违背了道德和法律，要顺乎时代潮流。

“君子以莅众，用晦而明。”

以莅众，就是治理，面临天下大众，面临这些公务。

“用晦而明”

，看起来有时是晦其明，箕子就是晦其明，本身他心里很明白，但表面看起来既疯又傻，这晦其实是一种非常手段，是明的，是光明正大的，他的志是明的，这是一种韬晦。

初九：明夷于飞，垂其翼。

君子于行，三日不食，有攸往，主人有言。

象曰：君子于行，义不食也。

爻辞解析

这里似乎是指打猎，打的是“明夷”

。

这个“明夷”

就是指山鸡，翅膀受伤了，垂其翼，但是还在飞。

但他还在追，追得三日不吃饭，最后追得太饿了，想讨点饭吃，却被主人责备了一顿，“有人言”

是责备之义。

“君子于行，义不食也。”

这个行是指乞讨。

“义不食也”

，与“嗟来之食”

有相似之处。

六二：明夷，夷于左股，用拯马壮，吉。

象曰：六二之吉，顺以则也。

爻辞解析

这里又讲到这个“明夷”

，是指这个山鸡的左股受伤了。

这又讲到“拯马”

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