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第五十八章兑卦（第1页）

兑：亨，利贞。

彖曰：兑，说也。

刚中而柔外，说以利贞，是以顺乎天而应乎人。

说以先民，民忘其劳；说以犯难，民忘其死；说之大，民劝矣哉！

象曰：丽泽，兑；君子以朋友讲习。

兑上兑下，八纯卦之一。

兑卦象征羊，卦画上爻为阴爻，曰“兑上缺”

，与“羊”

字同形。

兑卦卦德悦，两兑相重，上悦下亦悦，上下皆悦；又可解为外悦内亦悦，内外皆悦。

兑，有喜悦和言说两重意思。

当然，在卦里面以喜悦为主。

享通，利于守持正道。

这里指出了和悦相处的一种行为准则。

《周易正义》里是这么解释的：“泽以润生万物，所以万物皆说（悦）；施于人事，犹人君以恩惠养民，民无不说（悦）也。”

水来滋润万物，所以万物都喜悦；君子以恩惠养民，民无不喜悦。

“刚中而柔外”

，九二和九五都是刚爻居中位，但是两爻的上爻都是柔爻，所以刚居其中而柔居其外。

“说以利贞”

，以和悦为行为的准则，这是有利于办事的。

这种和悦的办事准则是顺乎天也应乎人。

“说以先民，民忘其劳；说以犯难，民忘其死。

说之大，民劝矣哉！”

先民的说（悦），是引导的意思，用喜悦去引导他人，引导民众。

那么，民众就忘记疲劳了。

犯，指赴、奔赴。

本来知道前面有险难，但是，还愿意前往奔赴，前赴后继。

这就是用喜悦作为一种宣传和引导。

是用喜悦，而不是用命令。

劝，勉励。

这个和悦的意义是多么的宏大，可以使民众自我勉力而为之。

“丽泽，兑；君子以朋友讲习。”

就是说两泽相连，互相滋润，象征了一种和悦。

君子效法于这种和悦，就能使朋友都来亲附他，而且大家可以在一起研习学业，钻研学问。

可见，和悦是一种凝聚的象征。

益者三友，可以规谏行止，切磋文艺，“君子以朋友讲习”

。

初九：和兑，吉。

象曰：和兑之吉，行未疑也。

爻辞解析

初九，阳居阳位，非常好。

和兑，即和悦，祥和喜悦。

和悦待人，得到吉祥。

“未疑”

，不会有怀疑的，这种和悦是端正的，是一种端正的行为。

九二：孚兑，吉，悔亡。

象曰：孚兑之吉，信志也。

爻辞解析

孚兑，这个和悦是以诚信为基础的，没有诚信的和悦不能持久，是假的。

“信志也”

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