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第六百一十五章 甘相公处境也难（第1页）

契丹降了，在大军围城，困守一处的情况下，城池开了。

但是情况却也并不那么顺利，满城之人，哭哭啼啼者无数，更有不少人甚至不相信契丹会投降，依旧拿起兵器上前拼死抵抗。

甘奇并未入城，大概也是猜到城内还会有一番乱事。

对于这些乱事，其实甘奇心中是敬佩的，也觉得有些悲壮。

只可惜后世没有人再去传颂契丹辽人的悲壮了。

如此，甘奇也不免想给契丹辽国好好修一套不偏不倚的史书，这套史书的重点就在不偏不倚。

契丹大辽，生得传奇，死得悲壮，从山林而来，占据东北，威压草原，南服中原，大宋历史上有多少可歌可泣的故事，辽国历史上也就有多少可歌可泣的故事。

越是正视大辽这个对手，便越是凸显出灭亡辽国的难度之巨，也凸显出甘奇功绩之大。

作为失败的一方，越是受到礼遇重视，有时候便也越是能让人少些怨恨，多些心服口服。

迁徙几百万人口，不是一朝一夕之事，至少要经过数年时间，其中也要配合各地工程需求，一步一步才能达成。

狄咏会常驻临潢府与辽阳府，一方面保持重兵之势，二方面是要继续在这里威压草原，草原是中原王朝永远的敌人，甘奇想要有一个一劳永逸的解决办法，彻底把东亚这篇区域归成一国，这事情也要徐徐图之。

对于草原，战争是不可避免的，先打服草原各部，建立大宋在草原的权威，其次是分化各部，比如给各部划定草场区域，然后再来建立更为深入基层的行政管理模式。

其中最重要的一点就是控制草原人口，这很重要。

只要人口一直在这片二三百万平方公里的草原承受之内，草原其实就乱不起来，一旦人口暴涨超出了草原承受的范围，那必然就会乱。

如何合理的控制草原人口，这是个问题。

历史上清朝是解决了这个问题的，那就是引入藏传喇嘛教，让整个草原都信教，然后规定每家每户的男丁只能留一个，其余都要到寺庙里去当喇嘛。

满清此举，一度把整个草原人口控制到不足五十万人，不可谓不狠毒，也让草原再也成为不了边患，千年北方游牧彻底平定。

直到二战之后几十年，草原人口才开始恢复过来。

这个办法要不要效仿之，甘奇也还在犹豫之间。

狄咏留在临潢府与辽阳府这边，还有一个重要的差事，那就是清查关外田亩数量，契丹人迁徙出去了，这里就会空出大量的土地，东北本就是可以成为大粮仓的地方，得有人来种地。

甘奇的打算有两个，一面是继续从内地迁徙宋人来种，另一方面更简单，把这些土地最为功勋来赏赐军汉，军汉终归有老的一天，每个人都有卸甲归田的那一日，关外的人口自然也就有暴涨起来的那一天。

这些计划，都在甘奇脑海之中酝酿，有些已经开始稳步实施。

而甘奇，已然带着耶律乙辛等一众辽国贵族走在回东京的路上了。

耶律乙辛会时不时与甘奇同车而坐，两人一路上慢慢交流着一些事情，也是如今能真正与甘奇交流的人不多了，耶律乙辛这种人，反倒是少数几个能与甘奇在一个频道上交流的人。

就如对话之中，甘奇问道：“耶律相公动手的时候，心中想的是什么？”

这话问得不那么直白，但是耶律乙辛瞬间就能听明白，甘奇问的是他杀皇帝耶律浚的事情。

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