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第31章（第1页）

郭子仪是武进士出身，是经过考选录取的，可以说是正规班毕业的，很知道分寸。

后来皇帝身边的太监妒忌他，挑拨皇帝下令把他父亲的坟墓都挖了，他都知道。

后来连皇帝一一唐明皇的孙子唐代宗--一见了他，都不好意思地站起来向他道歉，不该挖了他的祖坟。

郭子仪说：&ldo;陛下不要难过，我带兵几十年，我的部下挖了人家的祖坟不知道有多少，我想我这个是报应，不要管他是谁挖的了。

&rdo;当然他也很痛心，但他就那样大量---&ldo;劳&rdo;、&ldo;谦&rdo;。

不过，他讲的也是真的，一个再严格的将领，带了几十年大军，军队做了多少伤天害理的坏事，挖了人家多少坟墓，这不就是果报吗了所以他说：请陛下勿以为意。

实际上是皇帝跟太监商量着去挖的，他都清楚。

因为&ldo;劳&rdo;、&ldo;谦&rdo;，所以他能活到八十多岁，福禄寿考，历史卜找不出第二个人。

他是真正做到了&rdo;劳而不伐，有功而不德&rdo;，一生对国家有那么大的功劳，自己决不认为有功劳，至少不作自我表现，所谓&ldo;天下和尚不吃荤，肚子里有素（数）&rdo;，他不自我表现而已。

所以孔子说：&ldo;有功而不德，厚之至也&rdo;，这是成功的条件。

以功下人大吉大利

&ldo;德言盛，礼言恭，谦也者!致恭以存其位者也。

&rdo;

&ldo;德言盛&rdo;，什么叫德呢?德就是盛。

等于说我本来很有钱，跟穷朋友在一起，不但没有炫耀的样子，好像还忘记自己有钱一样，这就叫作德。

如果自己真正穷得连一毛钱也没有，跟穷朋友们在一起，你跟人家一样穷，你若说能包容人家，那是开玩笑!那不是德，那叫作缺德。

德是一切都高过人，而自己不认为高，表现得跟别人一样，这就叫作&ldo;盛德&rdo;。

&ldo;礼言恭&rdo;，这个礼不是敬礼的礼，不是看到老人便很恭敬的礼。

这个礼是指自己对某一件事情、对某一个人，从内心发出来真正恭敬的那种至诚。

所谓&ldo;恭之谓己，敬之谓他&rdo;，自己对自己要求严格，约束自己、管理自己、为求自己、庄严自己，这就叫作恭。

恭是恭己，敬是敬他。

所谓礼，什么叫礼了&ldo;礼言恭&rdo;，对自己为求严格。

&ldo;谦也者&rdo;--一什么叫谦了&ldo;致恭以存其位者也&rdo;。

一个人到了某一个位置，要绝对地恭敬自已、管理自己，要求自己为严格，所谓严以律己，宽以待人。

严格地责备自己，但要能够宽厚地待人，对人家要多多原凉，这就是恭敬的道理。

有了此等盛德，当然就是&ldo;能存其位者也&rdo;，他的德业的位置，永远是得以保存的。

这也就是说，有良好的开始，也有良好的结果。

一边义一卦，是乾卦的上九爻，到了顶的一爻。

高处不胜寒

&ldo;允龙有悔。

&rdo;

&ldo;亢龙&rdo;，是像一条龙飞到高空。

等于我们现在看美国的人造卫星，不准备收回的那一颗，很远很远的那一颗。

亢者，高也，&ldo;亢龙&rdo;，就是太远太远，很远很远的龙。

&ldo;悔&rdo;不是后悔，是毛病的意思。

这是乾卦上九爻的爻辞。

人的地位不为太高，太高了便&ldo;亢龙有悔&rdo;啦!过去我曾经讲过，袁世凯想做皇帝，他的第二个儿子不赞成，但没有办法反对他父亲，只好作诗来讽谏。

他说：&ldo;邃怜高处多风雨，莫到琼楼最上层。

&rdo;袁世凯看了很生气，便把他关起来，等于慈禧太后关光绪一样，把他软禁起来。

&ldo;邃怜高处多风雨，莫到琼楼最上层&rdo;，也是引用苏东坡词&ldo;琼楼玉宇，高处不胜寒&rdo;的道理，这就是&ldo;亢龙有悔&rdo;的境界。

地位到了最高处，高得没有办法再高了，便是最难处，等于做生意赚钱到某一个程度，赶快要放手。

道理在哪里?放条路子给别人走走，不放条路给别人走，有一天人家也会把你挤死的。

&ldo;亢龙有悔&rdo;，孔子的看法如何呢?

&ldo;子曰：贵而无位，高而无民，&lso;贤人在下位而无辅，是以动而有悔也。

&rdo;

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