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第6章（第1页）

这样的例子还有很多。

像燕王卢绾投降后被封为东胡卢王，陈良做了贲都侯，卫律受封丁零王，李陵做了右校王，等等，每一个都是&ldo;赐号称王，拥众数万，马畜弥山&rdo;，较之在汉朝职小官卑，稍不注意就可能丢官罢职，甚至祸连家族的境遇是天壤之别。

受此恩惠，岂能不倾全力报答？

草原民族缺乏细腻思考的习惯，政治斗争的智慧和已经有了上千年历史的中原王朝相比处于明显的劣势。

公元前200年，汉高祖刘邦率领32万大军御驾亲征匈奴，结果被冒顿单干团团围困在平城白登山上。

按理说，匈奴不用进攻，只要长期围困，就足以致刘邦死地。

这时，汉朝人狡猾的政治伎俩发挥了作用。

谋士陈平用一幅美人图打翻了单于阏氏的醋坛子，靠她的枕边风吹走了千万匈奴铁骑。

这样的馊主意粗犷的匈奴人是无论如何想不出来的。

可知己知彼，才能百战不殆，在和中原大国的竞争中还必须掌握这些小伎俩。

靠自己来培养这样的人才显然是事倍功半，从敌国挖墙角无疑是个好办法。

在这里，匈奴人海纳百川的博大胸怀客观上弥补了谋略的不足。

广泛吸收异族人才不仅是匈奴帝国强盛时的国策，即便在其没落低潮时也是如此，这也是他们能在后来重新崛起，称霸欧洲的条件之一。

像&ldo;上帝之鞭&rdo;阿提拉手下的三位心腹，没一个是匈奴人：康斯坦丁是希腊人；埃德克是出生于匈奴部落里的哥特人；奥雷斯出身不详，可他的妻子可以肯定是西罗马帝国的名门望族。

草原民族在处理军事事务、协调和周边民族关系方面往往能比定居民族取得更高的成就。

原因是后者靠的是环境赐予的先天的力量，而前者依赖于兼容并包的草原情怀。

唐朝成就过中华文化的一个顶峰，可它的成就受益于南北朝期间长期的民族大融合，唐朝王室本身就充满了胡气，是多民族混血的结晶。

唐以后的汉族政权要么偏安一隅，要么积弱积贫，乏善可陈，乃至于动辄被&ldo;夷狄&rdo;统治。

唐以前的草原政权尽管没有取得君临天下、统一中国的成就，但其集多元文化之长处，广采不同种族之优势的特点一样很鲜明。

匈奴帝国能够长期和汉帝国抗衡，能够东方不亮西方亮，在屡经挫折后在欧洲重新崛起，靠的就是这种海纳百川、兼容并包的博大胸怀和文化优势。

三、依赖英雄：草原帝国的致命弱点

冒顿、阿提拉、成吉思汗、帖木儿……他们的名字几乎出现在所有的历史教科书当中。

这些伟大的草原英雄有一个共同特点，即都是在短短几年之内即创立起一个庞大的草原帝国，把汉帝国、罗马帝国……这些近邻打得落花流水，制造了一堆堆的文明的废墟。

然而他们如狂风暴雨般地倏忽而来，又在转瞬间消逝在历史的暮霭之串，让人无法琢磨。

尊敬英雄、服从英雄、争做英雄成为草原文化的一个鲜明特点。

可英雄毕竟不是随时都能出现的，于是，速兴速亡成了这些过分依赖英雄的草原帝国始终无法逃避的命运枷锁。

冒顿、阿提拉、成吉思汗、帖木儿……他们的名字几乎出现在所有的历史教科书当中。

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