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一百三十二乱象纷纭（第3页）

。

“反人类反自由反文明的社会毒瘤”

。

是要被他这种爱国爱民的士大夫踩在脚底下唾骂一万年的。

此外，胡适还阐述了自己的“洋奴观”

。

就是他认为中国的一切都不如外国，公然说：中国这个民族是“又愚又懒的民族，一分像人九分像鬼的不长进的民族……我们必须承认自己百事不如人，不但物质机械不如人，不但政治制度不如人，并且道德、知识、、音乐、艺术、连身体都不如人。”

不过，他认为就算中国亡了自己也不会当亡国奴。

因为他可以去做美国人，并说这就叫做“去无道而就有道”

！

……

这样一番堪称是不要脸到了极点的卖国言论。

让众人在收音机前听得瞠目结舌。

尤其是胡适曾经的上司和老朋友陈独秀同志，更是气得涨红了脸，准备写稿子跟他对喷……而王秋也是听得不胜唏嘘：

“……唉，记得在上高中的时候，我还挺崇拜周作人和胡适这些民国小资文人的，但随着年龄和阅历增长，就越来越反感他们了……一句话：‘文人无德’！

这帮家伙不仅缺乏最起码的责任心和耐心，还大多不事生产。

他们不仅满脑子都是浪漫主义的花言巧语，还喜欢站在道德的至高点上俯瞰众生，完全不顾自己的节操也是一屁股的狗屎。

他们总喜欢打扮出一副众人皆醉我独醒的臭屁模样，但却又打心眼里视他人为愚民！

别看他们嘴上总是打着为百姓立命，为天下谋民主和自由的口号，但要是真让这些西装革履高贵冷艳的“文曲星”

们，下到基层去和泥腿子在一起待几天，他们就马上要原型毕露了——那些口口声声喊着人权和自由的家伙，其实往往是最不把老百姓当人看的！

真不知日后为啥还有那么多人追捧他们！”

“……这个我倒是有一点理解。

毕竟，我跟如今胡适也算是同行。”

金奇娜插嘴说，“……在我们那个时代怀念民国的文艺青年，并非不知道新中国远远强过民国，只不过是希望能过上民国文人那种高高在上的优越生活而已。

而他们之所以厌恶新中国，硬是将其视之为炼狱，也是因为新中国破除了愚民政策，实行了全民教育，结果导致了文化贬值，使得文人们再也没有过去两千多年里那种高高在上的优越地位……说白了，就是一群头脑还活在封建年代的文艺青年，在新时代里发出的丧家之犬的哀嚎罢了！”

说到这里，她忍不住叹了一口气，“……未来的文人之所以没有民国时代的文人舒服，因为民国时代百分之九十以上的中国人都是文盲，他们这些霸占了知识的家伙说啥就是啥，哪怕是随口忽悠，老百姓也只能听着。

哪怕是拿假文凭的半桶水，照样也能够做大师——到了二十一世纪，哪里还有那么便宜的事？那些公知和大v若是没有美国人的津贴和卖国反动势力的豢养，只怕是连糊口都困难吧！”

“……事实上，如今的胡适、周作人、宋美龄这些右派名流，根本就是各大帝国主义势力培植起来的在华代理人和代理人替补，不然以胡适区区一介学者的身份，又哪里能在国民政府里呼风唤雨？”

杨文理教授也补充说道，“……我们中国有着一百多年沦为半殖民地的历史，外国势力在中国培养投降主义代理人的行动，从来都没有停止过。

即使到了我们的时代，像胡适那样崇洋媚外、鄙视同胞的‘卖国有理’思想，也不但没有被消灭，反而有人在继承、复活和发展……这充分证明了帝国主义亡我之心不死啊！”

听了杨教授的这番感慨，王秋也是不由得心有戚戚然。

在王秋成长的时代里，一直活跃着这样一群人——他们披着慈善的外衣，打着民主，自由和平等的幌子，总是像斗士一样跟国家，民族和制度作斗争，仿佛完全就是劳苦大众的代言人。

他们的这种光辉形象，就像病毒一样在国内肆虐蔓延，某些无脑粉丝们看见他们，就像在风雨飘摇之际看见自由女神。

在那个时代，他们的洋爹洋妈一旦出了事故，他们当真是比死了亲爹还难受。

那一刻，他们全都是白种人。

他们会以人权高于一切来号召中国人表现出人性的闪光点。

可是，当他们的祖国，他们自己的同胞真正的遭遇了灾难，他们的人性却一再的泯灭。

他们仿佛变得只是旁观者，只是一再的表示幸灾乐祸，并且利用这些灾难事故来攻击他们的祖国。

我们可以叫他们精英，也可以叫他们公知，其实，他们还有一个更传统的名字：卖国贼。

“……无论中华是强盛还是积弱，只要有外国主子愿意出钱收买，那些没了良心的卖国贼总是层出不穷、没完没了的。

想要彻底根除他们，唯一的办法就是把买主给砍了。”

马彤学姐如此总结说，并且对王秋问道，“……对了，你那边的氢弹准备得怎么样了？”

“……遥控和导航装置均已准备就绪，正在进行最后的调试……接下来就是等着一声波oom了！”

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