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第一零七章 白鹭滩中太衍水镜（第1页）

最终，殷流采编了个老爷爷梗，什么幼年好心，老爷爷留下来教她几年，最后扬长而去，告诉她来日待她修炼有成，可往上玄宗拜师。

悬云真君与平楚真君皆一张“孩子，你被驴了”

的不忍戳破脸，唯贯湖真君有所不同，他仔细问几句，认真地讲：“待来日，若见到你那师尊，必代为转达。”

殷流采：……

贯湖真君这样的认真boy，真让人有点扛不住。

怪不得修士聚居的集镇上，茶馆里讲话本时，讲到贯湖真君永远是似月轮照雪皎洁，如明珠映碧玉生辉，整个一纯洁小天使。

从前殷流采觉得好夸张，现在见到真人，她就不觉得夸张了，看看这言行举止，要多写实有多写实。

“殷道友即寻不着令师，不妨与吾等暂往太清，吾宗虽初立，却也不难于为殷道友辟一处清净修行所在。

吾辈修士，散落各处修行，何如聚在一处，有道同参，有法同修，岂不快哉。”

平楚真君虽觉得殷流采那师尊的事，多半不靠谱，却没点破，只热情相邀，请殷流采去太清宗辟个道场修道。

太清宗啊！

传说中，太清宗开宗立派在昆吾山，在殷流采见过的记载中，昆吾是通天神山，所以才有太清宗以千万年计的基业。

只不过太清宗消亡之后，昆吾山也跟着不复存世，至于昆吾山怎么消失的，修士的手札也好，号称太清宗一支所开创的太一宗也好，都没有相关记录。

本着一个历史生对历史的惯性探究，殷流采决定同平楚真君他们去太清宗。

去昆吾宗的路上，殷流采特地问了一些她没在手札上见到过的上古事，确定她不是身处幻境后，她一路仔细观察。

几千万年，山川地理会发生很大变化，即使没有人类活动的参与，几千万年也足够沧海变桑田，高山成平原。

不过大致的地势走向依然能看出来，根据她从上玄宗取的地图，她们现在正沿着九曲河往上游去，九曲河从古至今都是真仙界的干流，灵气充裕，水域宽广，从东向西绵延数千公里入海……嗯，这是几千万年后的描述，现在是上古，九曲河还没有这么宽广绵长。

除九曲河外，各地山势也有不同，飞着飞着，殷流采忽然停下，怔怔地看着下方，那里……是五岭峰。

如今五峰聚岭还只见雏形，甚至有几峰还不过是小土坡，飞瀑惊流更是没踪影，山石树木，也不是她在五岭峰见过的那些。

“殷道友？”

“这处，倒与我那师尊说的地方有几分相似。”

“此地？此地灵气稀薄，凭令师之能，怎会将宗门安在此处。”

上古之时，灵气充裕的地方跟不要钱一样，就是再没着没落的散修，也尽可占一处洞天福地好生修行，谁也不会往这荒山野岭来。

殷流采摇摇头，没再说什么，只是再多看几眼后，跟在平楚真君身后继续往前飞。

结果没再飞多远，平楚真君就告诉她到昆吾山地界了，原本还沉浸在五岭峰带来的淡淡伤感之中的殷流采整个人都陷入全方位无死角的发懵中。

“此地便是昆吾？”

这不合理呀，按说这里还没出五岭峰地界呢，何至于就到了昆吾山。

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