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第四十七章 匪夷所思（第1页）

洞穴空间内不时传来碎石坠落的声音，摇摇欲坠的穹顶似乎在下一秒就要坍塌一般。

但在祭坛废墟的一隅，楚枫依然在苦苦地思索，想要从修贤残破的记忆信息之中寻找出关于圣物的蛛丝马迹，这种近乎天方夜谭一般的搜寻让钱飞等人陷入极度惶惑之中。

经此一战，众人都有伤在身。

幸运的是只是皮肉之伤，没有伤筋动骨，但体力消耗过甚，战斗力暂时处于低谷。

当务之急是快速恢复战斗力，理清所发现的线索，尽快找回所谓“逃跑”

的圣物。

现在已经明确一个事实：离魂渊祭坛是古夜郎国一支巫族部落祭祀神明之地，通天柱储存的是一种能让干尸复活的特殊血液一样的液体。

巫族部落在一千多年前进行了一场规模浩大的祭祀活动，然后整个部落便弥散于历史尘埃之中。

徒留二十七具干尸武士镇守祭坛，钱飞的反击误将通天柱打爆，干尸武士复活之后又结体为干尸怪兽，“神将之瞳”

关键的时候将其诛杀。

至于为什么会发生这种情况，楚枫无法解释，修贤的记忆信息当中没有关于“神将之瞳”

的线索，这让相关的一些猜测走进了死胡同。

钱飞抱着脑袋原地转了两圈：“有点乱！

您还是从一千八百年前开始说起吧。

那支巫族部落留下机关祭坛干什么？还布置干尸武士守护？该不是人都死绝了吧？还有啊，巫族部落明明是现实世界的，跟超视距空间有什么关系？这些不弄明白永远也解不开圣物之谜啊！”

楚枫微微点头，看一眼雪燕妮，欲言又止。

有些信息还是不吐露为好，因为雪儿是巫族后裔，也许与祭坛的主人有着千丝万缕的联系。

其先祖雪芃是来自巫族部落的大祭司，一千多年前与老祖宗楚天逸共同封印圣物。

而在此之前一定经历了一番机缘变故，他们进入了神秘的超视距空间，老祖宗就是在那里完成异变的，至此才拥有超级战士的能力，成为真正的“鳞甲战士”

。

从修贤的话中可以判断老祖宗异变成“兽神将”

，在搜索相关记忆信息之后，楚枫才了解一个基本的事实：“异变”

就是进化！

不过这种“进化”

并非是现实意义上的生命发展，而是后天形成。

譬如镇守祭坛的二十七名干尸武士便是成功进化的结果，信息显示他们仅仅完成了一级进化，被称之为“甲兽”

。

生命成功的进化几率极低，需要各种复杂苛刻的条件。

譬如体质、资质、运气等等，只有符合一级进化条件的人才有可能成功进化，而没有机会进化的人则面临两种命运：为战争而献身，成为牺牲祭祀神明。

这是一种血腥的文明，而这种文明与现代文明格格不入，或者说不为现代文明所接受。

不知道生命的进化需要必要充分的条件是什么，难道如达尔文所说的物竞天择和适者生存吗？但很显然，巫族部落的人进化与这两个条件都不搭边。

他们似乎是依靠通天柱里面特殊的进化液来完成这一过程的。

而且不是“物竞天择”

，而是“神明”

的选择。

从镇守祭坛的干尸武士规模来看，不过区区二十七个人成功地完成了一级进化，其他人则都成为进化的牺牲品。

由此可见，成千上万的巫族部落族裔是何等的疯狂？进化失败的人成为战争的机器或是悲惨的祭品。

其结果是导致了巫族部落的衰败和灭亡。

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