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第36章（第1页）

歪儿回到了我们中间。

一切都奇妙又美好地发生了变化。

大家并没有商定什么，却不约而同、齐心合力地等待着这位小伙伴了。

大家尽力不叫他坐庄;有时他&ot;手心手背&ot;输了，也很快有人情愿被他捉住，好顶替他。

大家相互配合，心领神会，做假成真。

一次，我看见歪儿躲在一棵大槐树后边正要被发现，便飞身上去，一脚把罐儿踢得好远好远，解救了歪儿，又过去拉着他，急忙藏进一家院内的杂物堆里。

我俩蜷缩在一张破桌案下边，紧紧挤在一起，屏住呼吸，却互相能感到对方的胸脯急促起伏，这紧张充满异常的快乐啊!我忽然见他那双眯缝的小眼睛竟然睁得很大，目光兴奋、亲热、满足，并像晨星一样光亮!原来他有这样一双又美又动人的眼睛。

是不是每个人都有这样一双眼睛，就看我们能不能把它点亮。

乡魂

一

倘若你生长在故乡，那份乡情乡恋牵肠挂肚自不必说;倘若它只是你长辈的故土，你却出生在异地他乡，你对它的印象与情感都是从长辈那里间接获得的，这故乡对你又是怎样一种感觉?

数年前，我应邀与几位作家南下访游古迹名城，依主人安排，途经宁波一日。

车子一入宁波，大家还在嘻哈交谈，我却默然不语，脸贴车窗，使劲张望着外边景物，急于想抓住什么，好跟心里的故乡勾挂一起。

此时我才发现心里的故乡原是空空的。

我对自己产生怀疑，面对祖父与父亲的出生地，为何毫无感应?

但它原先只是我一个符号--籍贯啊。

我不是&ot;回&ot;故乡，而是&ot;来&ot;故乡，第一次。

为什么回到故乡，故乡反而没了?我渴望与故乡拥抱和共鸣，但我不知道与故乡的情感怎样接通。

好似一张琴闲在那儿，谁来弹响，怎么弹响?

二

下车在街上走走，来往行人说的宁波话一入耳朵，意外有种亲切感透入心怀，驱散了令我茫然的陌生。

我很笨，一直没从祖父和父亲那里学会宁波话。

但这特有的乡音仿佛是经常挂在他们嘴边的家乡的民歌，伴随着我的童年与少年。

那时，尤其是来串门看望祖父的爷爷奶奶们，大都用这种话与祖父交谈。

父亲平时讲普通话，逢到此时便也用这种怪腔怪调加入谈话，好像故意不叫我听懂，气得我噘起小嘴，抗议。

那些老爷爷老奶奶们便说笑话逗我、哄我，但依然还说那种难懂的宁波话……这曾经叫我又气又恨的话，为什么此刻有如施魔法时的咒语，一下子把依稀往事、把不曾泯灭的旧情、把对祖父与父亲那些活生生的感觉，全都召唤回来，并逼真地、如画一般地复活了?

在天童寺，一位老法师为我们讲述这座古寺非凡的经历。

他地道的宁波口音叫我如听阿拉伯语，全然不懂，我便有机会仔细去看这法师的仪容，竟然发现他与祖父的模样很像：布衣布袜，清瘦身子，慈眉善眼，尤其是光光的头顶中央有个微微隆起的尖儿。

北方大汉剃了光头，见棱见角，又圆又平;宁波人歇顶后，头顶正中央便显露出这个尖儿来，青亮青亮，仿佛透着此地山水那种聪秀的灵气。

我觑起眼睛再感觉一下，简直就是祖父坐在那里说话!

祖父喜欢用薄胎细瓷的小碟小碗吃饭。

他晚年患糖尿病，吃米都必须先用铁锅炒过再煮。

他从不叫我吃他的饭，因为炒过的米不香，也少了养分。

宁波临海，吃起海鲜精熟老到。

祖父吃清蒸江螺那一手真叫空前绝后，满满一勺入口，只在嘴里翻几翻，伴随着吱吱的吸吮声，再吐出来便都是玲珑精巧的空壳了。

每次吃江螺，不用我邀请，祖父总会令人惊叹又神气十足地表演一番。

这绝招只有父亲吃鱼吐刺的本事可以媲美。

然而，祖父，你如今在哪儿呢?我心头情感一涌，忽然张开眼睛，想对老法师大叫一声：爷爷!

奇怪，祖父是在我十岁那年去世的，三十年过去了，什么原故使我要隔着岁月烟尘并如此动情地呼叫他呢?

是我走到故乡来了，还是故乡已然悄悄走进我的心中?

三

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