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第一百五十四章 玄法（第1页）

盘龙岛上

苏玉恒缓缓醒转过来，周围的浩大光幕逐渐消退而去。

他面上仍是残留着一抹惊疑不定之色。

在听闻那位玉蝉子所说的化演万世，以及超脱现世的至人大能后，他只觉得不可思议。

他苦修百多年，到头来居然只是大能以过去的时光所化演的一方世域，这委实令他难以镇定下来。

甚至他几乎怀疑自己是否是陷入了某种极为了得的幻术迷障之中。

在深深调息一番后，苏玉恒这才逐渐接受了这等真相。

他目芒闪动，那位玉蝉子以及其人身后的那位清玄上神做出这等化演万世的举动，其目的无非便是从无尽底层之中推动上来一位大能，超脱出来，从而与五位大能联手与其余极为大能对抗。

这也就是说，如果他最后能够超脱出去，成就至人大能之境，那么他过往之经历便会化虚为真，这无疑是代表着他还有机会从中超脱出去的。

而且那位玉蝉子此次主动现身，点名这化演万世的真相，便是因为在无数化演出来的现世之中，他是目前最有可能超脱出去的数位修道人之一。

故而那位清玄上神才会令玉蝉子现身点名此事，同时其身后的诸般道法也是一同显露在了他的面前。

苏玉恒心意一动，顿时便有一片莹莹光幕凭空出现，其上悬浮有无数刻有各类符篆字体的章印。

那位清玄上神所超脱出来的那方界域中，各类道法林立，原本只有如九洲这等依靠吞吐天地灵机修持的真法为主。

但后来在各种外力以及几位达到真阳甚至炼神大德层次的合力推动之下，又立造出了玄法，而那位清玄上神，便是以此法成就，超脱诸有的。

苏玉恒缓缓看向面前光幕上的诸般章印，修炼玄法者，又被称之为“玄修”

，修炼此法便是依靠阅读面前的这些大道之章来进行修持。

想要修行玄法，首先在道章之中认识自我，明了自我，在大道之中将我与万事万物区分开来，才可由此向上攀登，去到那无限高渺之地，从而超脱诸有，成就唯我唯一。

苏玉恒的目光扫视一圈后，又落回最开始投入过一缕神气的那枚存我章印上。

这大道之章并非表面上看起来的那么简单，其乃是道之载器，修炼者修持道法，就是通过观读此物，领悟其中的大道之理，从而推动自身的功行往上走，产生出诸般不可思议的神异之能为。

所以玄法的的修行是一脉贯穿的，根基最为重要，能往上走多远，完全看你在之前章书上的积累。

并且这大道之章也需得由浅入深，一章接着一章观览，从中不断领悟大道之理，从一章中寻到自身玄机之所在，从而经历一次蜕变，旧垢除尽，浑身焕然一新，此时便有资格去翻读下一章了，如此周而复始，层层而上，直至得见大道，最后超脱出去。

但修炼这大道之章，所需要的却非是天地灵机，而是一种与之类似，唤作“神元”

的神异力量。

正所谓神是指照彻自我乃至万事万物的一点灵光，而元则是指一个人的本元，是人存驻于世上的根本。

那么本元可以看作是身体的生命力，用的太多就会加速衰老和影响寿命。

所谓“万千玄理，尽付妙机，诸般道法，皆聚唯一”

，神元乃人的精气神聚合而生，先天定数，用之有尽，需要通过一定的方式积蓄出来，只要将神元填入到某一个章印之中，那么就能提升其所对应的能为技巧，用以修炼提升大道章印。

通常提聚神元较快的人，一个月大概可以提聚出观读两个章印所需的神元，差一点则是一至两个月观读一枚章印，再差则是三月至半载左右一枚

不过人与人之间的差距也是极大的，不排除有提聚神元更快甚至更慢的人。

甚至在修道人成就上境，蜕去凡身之后，还可化炼万物为自己用，助长神元。

苏玉恒眼下虽为未曾成就上境，但他却可以通过问对造化之灵伟力，来利用这等上境伟力，来转化为神元，修炼玄法，提升大道之章。

其实似他这等方式，那位清玄上神在超脱之前，初入修行之时，便用过这等法门。

只不过当时清玄上神是窃取的一位唤作“至高”

，有着炼神大德层次的大能伟力。

苏玉恒理清其中玄妙后，在那枚存我章印上注视一二，随后毫不犹豫的便开始问对造化之灵伟力，以吞夺而来的伟力，转化为神元，接着在不断往这枚存我章印送渡进去。

所谓存我，乃是取“一元存始，存我寄命”

之意，故而又可以将其唤作是元命之章，其根本在于“巩固根基，养我性命”

。

这等玄法之道，其实便是在于“物我”

与“灵性”

之调和，拿捏两者之间涨消的分寸，在保存身躯的前提下，最大程度的神异化自我。

随着缕缕造化之灵伟力被送渡进去，苏玉恒面前的那枚存我章印正逐渐散发出阵阵温润如玉的璀璨明光来。

数息后，好似到达了关隘，但在源源不绝的造化之灵伟力的冲击下，那层关隘连丝毫阻拦都未曾做到，便被冲垮。

接着苏玉恒只觉心神不由一震，接着一股如跳动火焰一般的光亮便在身躯之上浮现出来，而后又一下收敛，如流水一般流淌在了他的身体表面，灿灿荧荧，有若温阳玉光。

伴随着此光的出现，苏玉恒敏锐的察觉到自己气机在与天地之间的牵连上，似乎变的薄弱了几分。

这并非是坏事，甚至是好事。

因为对于修道人而言，在初入修行之时，需要时时刻刻借用天地维持，吞吐灵机攀升，而天地也时时刻刻都在侵夺人身，令其回转天地。

修道人求道修行，实际就是一个与之对抗的过程。

而随着这等与天地之间的联系变得薄弱的感受出现，无疑是代表着他已经初步具有了几分不受天地侵夺的能为。

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