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赖活佛入魔之事我也是在最近才想明白的,在座~为有成的高僧大德,在这里我也就不瞒大家了,我这次转世也是为心魔所累,我在十几年前就发现我的修为不再增进,而且时常会有心悸的感觉,我多方寻找资料,从一些前辈们的心得中发现,我似乎已经有了心魔,而且已经有些压制不住心魔了,我用了十几年的时间来同自己的心魔作斗争,但是心魔已经在我的心里滋生,我已经无法依靠自己的力量或者是外界的力量把心魔清楚了,所以我不得不选择转世,利用混沌的力量把心魔消除,这样虽然可能对我的修为有一定的损害,但是却可以保持住我多世的修为,由此我联想到了**活佛的情况,所以我猜测**活佛也已经被心魔控制了,不然的话他不会做出那些逆天之举的。”
十世班禅说道。
“活佛!
我等还是不明白,您所说的心魔是如何产生的?我们如何证明?又如何来清除?”
还是那名布达拉宫的大喇嘛问道。
“也好!
我也给大家说一说这个问题,这也算是我给大家的一点心得!
大家都知道,修行并不是一帆风顺的,我们随时都会遇到危险,这心魔就是一种风险。
你们现在没有感觉到心魔,死因为你们的修为还没有达到一定得高度,当你们的修为到达一定的高度之后,就会有心魔产生了。
这是天道对我们的一次考验,战胜了心魔之后,修为就会大进,如果被心魔控制,轻者可能一世修为不保,重者可能所有的修为都会付之东流、化为乌有。
尤其对我们这种修炼功法来说,心魔比其他修行者都重也可能是天道对我们这种有些偷天地之机的功法的一种惩罚吧。
我们是利用信徒们的精神信仰的力量来修行的,但是这些信徒们的信仰不可能都是那么纯粹的,我们吸收他们的信仰力量的时候,也会把他们心灵中那些阴暗的力量吸收进来,虽然大多数的信徒的信仰十分的纯粹,但是因那力量还是会积聚起来的。
这种阴暗的力量积聚的多了,就会形成心魔!”
十世班禅说道。
“活佛!
我们为什么没有自从先辈的心得中发现这种记录,为什么在您和**活佛的身上都发现了心魔,是不是同外界的变化有关?”
一名来自其他寺院的大喇嘛问道。
“不错!
心魔的产生在那些前辈的身上很少发现所以有关心魔的记载不多,而且那是的心魔的威力远远不如现在我们身上所产生的心魔的力量强大些前辈们可以轻易的战胜自己的心魔,使自己的修为大大的提高,达到一个新的境界,我想战胜心魔的那些前辈们可能都已经离开了这个世界了。
我们的心魔力量之所以十分的强大,的确与外界的变化有关。
在过去我们西藏处于一个十分封闭的情况下|来的文化对我们的信徒的心灵的影响十分的小,几乎没有些信徒长期在佛法的侵染下,心灵和信仰自然是十分的纯粹,所以我们吸收这样的信仰力量,阴暗力量积累不多,所以心魔的能力就很小,容易战胜。
但是天道无常近一百多年来,外来文化对我们的信徒们心灵的影响十分的严重们的心灵开始动摇,对他们自己的信仰已经啊开始了怀疑所以提供给我们的信仰力量不再像以前的那么纯粹了,我们吸收之后暗力量的积累比以往更多,更强大,以至于我们都无法战胜自己的心魔。”
十世班禅解释道。
“这些情况正好说明**活佛并没有被心魔控制,**活佛的主张是建立一个完全由我们宗门掌握的独立的西藏,这样我们就可以更好的控制我们的信徒的心灵,可以让我们的信徒的心灵从新的纯粹起来。
这难道有什么不好吗?”
那名来自布达拉宫的大喇嘛问道。
“你的看法太简单了!
难道我们不知道纯洁信徒们的心灵对我们的修为有利吗?但是,外界对信徒们的影响你怎么来消除,要知道与外面的世界的联系已经建立起来,想要斩断那是不太可能的。
我们要用暴力来纯洁我们的信徒的心灵吗?这样做,我们同魔鬼有什么区别?**就是准备用暴力的手段来纯洁信徒闷得心灵,他的这种作法已经是魔鬼的做法了,所以我没有支持他的选择。
从这点来看,**活佛已经被自己的心魔控制了。
所谓的危机对我们来说也是机遇,过去我们的信徒只能接触到我们的文化,所以没有选择,但是大多数的信徒只
的接受了自己的信仰,但是现在面临多种文化的影|下来的那些信徒,都是信仰坚定、心灵纯粹的信徒,吸收这样的信徒的力量可以使我们的修为更快的增长不说,阴暗力量的积累也会十分的小,所以这对我们来说并不一定就是坏事,只是这事需要一个过程而已。
对于我们来说,我们需要的只是信徒精神上的力量,过去我们建立政教合一的政权只不过是为了能够给信徒们提供一个生息的机会,我们需要更多的信徒来支撑我们的修炼,现在我们已经不需要这么做了,信徒们的休养生息完全可以交给政府来做,实际上他们比我们做的更好,而我们只需要掌握信徒们的信仰就可以了,我们只需要做精神领袖。
从这点上来说现在的情况更利于我们的修行,**活佛把信徒们信仰不再纯粹的过错推到政府的头上是不对的,这是天道发展的必然,我们是无法阻挡的。
至于**活佛被心魔的控制如何去证明据更好办了,我们可以用我们的宗门至宝:佛祖金瓶来进行检验就可以。
如果**活佛没有被心魔控制,佛祖金瓶就会受他的控制,反之的话,佛祖金瓶会拒绝**活佛的控制,并可能自动的反击。”
十世班禅说道。
佛祖金瓶是藏传佛教中黄教的一个重宝,传说是佛祖释迦摩尼坐前一个装在鲜花和清水的金瓶,具有强大的法力,会自动的攻击天魔。
这个金瓶是黄教的重宝,但是却一直供奉在布达拉宫里,**前往印度的时候,并没有把这个金瓶带走,他那时已经被心魔控制,想带走金瓶也不可能。
“既然是这样地话。
那我们需要怎么去做?”
问明白之后来自布达拉宫地那名大喇嘛向十世班禅问道。
“我想请几位其他寺庙地高僧和布达拉宫地几位高僧一起带着金瓶去找**活佛。
用金瓶来验证我对**活佛现在境况地猜测。
借口可以用请他来参加我地转世法会。
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