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第45章（第1页）

上帝在我们这块土地上成就了一些离奇的事情，而这就是其中不凡的一件。

这件事能在比勒陀利亚富人区的荷兰新教教堂中发生，就显得更加非同寻常。

这就如同美国南部的白人牧师在黑人牧师布道的教堂里，为隔离黑鬼而赔礼道歉；又如同以色列前总理本雅明&iddot;内塔尼亚胡到约旦河西岸为巴勒斯坦领土上的犹太定居点赔礼道歉一般。

我们共同的祖国的确充满了希望。

只有最为冷酷的人才会对此无动于衷。

这个例子，再次显示了上帝通过委员会实现的非同寻常的和解。

在委员会的早期工作中，我们在开普敦附近的帕尔举行过一次听证。

当时最重要、最感人的，莫过于荷兰新教教会主要神学院所在地斯泰伦勃斯的白人长老会发表的讲话。

他们坦言没有遵从耶稣基督福音书中的要求和戒律，这是我们从他们口中听到的最直接、最明确的忏悔。

长老会对自己与非正义的社会政治制度沆瀣一气，而不是和穷人、下层人及被压迫的人们站在一起，并未含糊其辞。

在往往是自我狡辩的氛围里，这不啻是一股清新的空气。

在帕尔举办了一个特别展览，展示种族主义历史和反种族隔离斗争的重大时刻。

其中一个部分是关于征兵的，展品之一是士兵华莱士&iddot;麦克格莱格在纳米比亚争取独立的斗争中使用过的军服和武器。

他出生在阿非利卡人家。

他母亲安娜玛丽还不能接受儿子已战死边境的事实。

在书面陈述中，她对我们说：

我被告知，我的儿子在［纳米比亚北部］离奥沙卡提几公里的地方被杀。

他被裹在厚厚的密封塑料袋里运回了家。

我们接到命令，不得打开塑料袋。

我唯一知道的就是我的儿子四肢还完整。

他叔叔双手摸遍了塑料袋，确认了这一点。

我是从他那里听说的……

我知道这是军事法律。

即使孩子躺在那里死了，也不能再看他一眼。

给华莱士下葬的那天，他的棺材也没有打开。

我最后一次看到儿子，已经是10年前了，而为他安葬也已经9年，但我仍在挣扎着完成对华莱士的悼念。

有时我怀疑装在塑料袋里的究竟是不是他。

如果我没能亲眼看着他离开，我如何能在心中让他安息呢？当我失去我深深爱着的母亲时，我看到了她，触摸到了她，因而能够与她分离，继续生活下去。

但是在华莱士身上，却有那么多没有解开的疑问。

我痛苦挣扎着，我想知道他究竟死在哪里？怎么死的？死的时候，有谁和他在一起？有没有人曾试图帮他保住性命？是哪位医生救治他的？我从未得到问这些问题的机会，也没有人对我儿子的死给我任何解释……

我有时仿佛看到华莱士就在大街上。

我清楚地记得有两次，我都以为自己看到了他。

其实只是个像他的人而已。

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