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一、三世佛
三世佛,是大乘佛教的主要崇敬对象,俗称“三宝佛”
。
根据印度哲学,时间和空间是混淆的,因此三世佛分为以空间计算的“横三世佛”
与以时间计算的“纵三世佛”
。
横三世佛:指中央释迦牟尼佛,东方药师佛(另一说是东方阿閦佛,又称“不动佛”
),西方阿弥陀佛。
东方药师佛,主管东方净琉璃世界,他有两位胁侍,日光普照菩萨和月光普照菩萨,号称东方三圣。
一般祈祷于药师佛,主要目的在于祈求现世安乐。
药师佛可以保佑世人消灾、延寿、去病,许多老者、病人都会礼拜药师佛,以求健康长寿。
中央释迦牟尼佛,主管中央娑婆世界,他有两位胁侍,“大智”
文殊菩萨和“大行”
普贤菩萨,号称华严三圣;他是这个世界的教化者,是佛教教主。
他的法身是藏传佛教崇敬的大日如来。
西方阿弥陀佛,主管西方极乐世界,他有两位胁侍,“大勇”
大势至菩萨和“大悲”
观世音菩萨,号称西方三圣。
一般祈祷於阿弥陀佛,主要目的在於祈求死后的解脱。
汉传佛教认为,阿弥陀佛主要是以其愿力,引渡众生到极乐世界,脱离苦难的轮回,故亦号“接引佛”
,也因为此佛有无量寿命与光明,亦称“无量寿佛”
、“无量光佛”
。
在藏传佛教,他被称为月巴墨佛,也是长寿的象徵。
佛教界有说法认为横三世佛为同一佛,只是为了救渡众生,而化现为不同化身。
《如来渊源考》:“何谓弥陀曰无量寿,施药则无量寿,即药师如来之延寿。
何谓弥陀?曰无量光,毗卢遮那佛则无量光也。
故知诸佛同体异名,皆为众生善巧化现也。”
纵三世佛:指过去佛燃灯佛,现在佛释迦牟尼佛,未来佛弥勒佛。
燃灯佛(又名“定光佛”
、“锭光佛”
等)在已过去的庄严劫为佛,是释迦牟尼佛之前的佛,曾在过去世预言释迦牟尼未来将成佛,是授记释迦牟尼佛之师。
许多佛、菩萨都曾是燃灯佛弟子。
释迦牟尼佛现在佛贤劫为第四佛,与胁侍文殊菩萨、普贤菩萨以佛法济度娑婆世界所有众生。
弥勒菩萨未来佛是贤劫中的第五佛,弥勒时代尚未来临以前,还在兜率内院为菩萨。
根据大乘佛教的说法,人人可以成佛,诸佛将济度众生,超越轮回而成佛。
二、佛有三身
三身佛即:
法身佛(毗卢遮那佛)代表佛教真理(佛法)凝聚所成的佛身。
报身佛(卢舍那佛)经过修习得到佛果,享有佛国(净土)之身。
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