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第110章（第1页）

皇帝听钦差奏过实情，当胸一掌，唉‐‐错斩栋梁材，悔之晚矣!他担心滥杀无辜，臣民离心，怎能坐稳江山?沉思半晌，作令将他的御用朱棺赐与曹状元，大开丧门，发送回乡安葬。

并赐父母双亲若干金银财宝，令地方官府常年奉养，百年归天之日，仍制红棺木送终。

印江人民把这回事，不知是引以自豪，还是想作为千古教训，总之，从此兴起了埋红棺材的风俗，代代相传，至今没变。

梁宗余口述

黎廷庠整理

第76章招魂

玉笥山屈子祠的右侧有一土墩，名叫&ldo;望爷墩&rdo;。

传说屈原死后，他的女儿精神失常，每当黄昏的时候，总是泪水汪汪地站在这个土墩上，朝着远处了望，一心期望和她父亲的阴灵会见。

但是，望了许多日子，总是没能如愿。

有一天黄昏，她仍然像往常一样，站在土墩上了望，望着望着就坐在土墩上睡着了。

突然，这时走来一位手扶拐杖、鬓发斑白的老公公，他对屈原的女儿说：

&ldo;姑娘，你是想见见你阴间的父亲吗?&rdo;

&ldo;是的，&rdo;她说，&ldo;有什么办法吗，老公公?&rdo;

&ldo;办法倒是有一个，&rdo;白发公公说，&ldo;只看你能不能做到啊?&rdo;

她说：&ldo;只要能见到我的父亲，就是一死也在所不惜!&rdo;

&ldo;那就好，&rdo;白发公公说，&ldo;你把你父亲的贴身汗衫找一件，悬挂在一丈来高的竹篙头上，挂它七天七夜，每晚上烧香秉烛，口里喊着&lso;爹爹回来!爹爹回来!&rso;到第七天晚上，你就一定可以和你父亲会面了。

&rdo;白发公公说完，就扬长走了。

屈原的女儿照着这样做了。

到第七天晚上，果真应了那位白发公公的话，会见了她父亲屈原。

以后，汨罗地区一带的人们，家里病了人，说是&ldo;魂不附体&rdo;，就都照着这样做：把病人的贴身汗衫悬挂在郊外的竹篙头上，一边烧香，一边喊着病人的名字，当地人们叫做&ldo;喊魂&rdo;，又称&ldo;招魂&rdo;。

这风俗也一直流传到今天。

第77章土葬死人

传说古时人到六十岁，就说没得用了，满六十岁那天，儿女请来亲友，把老人杀后待客。

有三兄弟，他们的父亲满六十岁那天，请来亲朋，客都来了，他父亲也晓得今天死期已到，家里房子还有几处漏雨，想把漏的地方捡一下，老人搬梯子，爬上屋顶。

大儿子、二儿子催父亲快下来，两人都说：&ldo;客都来了，水烧开了，等着杀了待客。

&rdo;父亲说：&ldo;屋上还有漏，我捡了就下来。

&rdo;幺儿子看父亲还能干活，又想父亲养了我们一场，杀了不忍心，他找大哥、二哥商量，你看父亲还能干活，是哪个说人到六十岁就没用了呢!?我看，今天杀头猪，替父亲做六十岁，父亲活到哪天算哪天，以后他老人家死了就埋到土里，再不搞这老一套，好不好?哥俩都说老幺有道理，三人都同意了，三兄弟就对亲朋说了，亲朋们异口同声说：&ldo;要得!办法想得好，我们回去照你的办。

&rdo;当时从猪圈里赶来一头猪，一杀，给父亲做六十大寿，全家欢聚一堂，把父亲请上座，儿媳们、亲友们都给父亲叩头。

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