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第11章（第3页）

我知道这是自己错误了，喝好茶，是要用盖碗的，于是用盖碗。

果然，泡了之后，色清而味甘，微香而小苦，确是好茶叶。

但这是须在静坐无为的时候的，当我正写着《吃教》的中途，拉来一喝，那好味道竟又不知不觉的滑过去，像喝着粗茶一样了。

有好茶喝，会喝好茶，是一种“清福”

。

不过要享这“清福”

，首先就须有工夫，其次是练习出来的特别的感觉。

由这一极琐屑的经验，我想，假使是一个使用筋力的工人，在喉干欲裂的时候，那么，即使给他龙井芽茶，珠兰窨片，恐怕他喝起来也未必觉得和热水有什么大区别罢。

所谓“秋思”

，其实也是这样的，骚人墨客，会觉得什么“悲哉秋之为气也”

〔2〕，风雨阴晴，都给他一种刺戟，一方面也就是一种“清福”

，但在老农，却只知道每年的此际，就要割稻而已。

于是有人以为这种细腻锐敏的感觉，当然不属于粗人，这是上等人的牌号。

然而我恐怕也正是这牌号就要倒闭的先声。

我们有痛觉，一方面是使我们受苦的，而一方面也使我们能够自卫。

假如没有，则即使背上被人刺了一尖刀，也将茫无知觉，直到血尽倒地，自己还不明白为什么倒地。

但这痛觉如果细腻锐敏起来呢，则不但衣服上有一根小刺就觉得，连衣服上的接fèng，线结，布毛都要觉得，倘不穿“无fèng天衣”

，他便要终日如芒刺在身，活不下去了。

但假装锐敏的，自然不在此例。

感觉的细腻和锐敏，较之麻木，那当然算是进步的，然而以有助于生命的进化为限。

如果不相干，甚而至于有碍，那就是进化中的病态，不久就要收梢。

我们试将享清福，抱秋心的雅人，和破衣粗食的粗人一比较，就明白究竟是谁活得下去。

喝过茶，望着秋天，我于是想：不识好茶，没有秋思，倒也罢了。

九月三十日。

〔1〕本篇最初发表于一九三三年十月二日《申报·自由谈》。

〔2〕“悲哉秋之为气也”

语见战国时楚国诗人宋玉《九辩》。

孺牛

希特拉〔2〕先生不许德国境内有别的党，连屈服了的国权党〔3〕也难以幸存，这似乎颇感动了我们的有些英雄们，已在称赞其“大刀阔斧”

〔4〕。

但其实这不过是他老先生及其之流的一面。

别一面，他们是也很细针密缕的。

有歌为证：跳蚤做了大官了，带着一伙各处走。

皇后宫嫔都害怕，

谁也不敢来动手。

即使咬得发了痒罢，

要挤烂它也怎么能够。

嗳哈哈，嗳哈哈，哈哈，嗳哈哈！

这是大家知道的世界名曲《跳蚤歌》〔5〕的一节，可是在德国已被禁止了。

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