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先传后改了
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善财龙女如实回答了自己的身份,观音菩萨惊奇地问道:“我记得,你可是一个小女孩,怎么这么快便长大了?”
听菩萨这样讲,龙女便变回小女孩模样了。
看着龙女像瓷娃娃似的,菩萨便更高兴了,道:“跟着我吧,就在我身边做善财龙女,日后,我再找个善财童子为你作伴。”
然而,龙女却拒绝了菩萨,道:“我可不想呆在你身边,那多无趣呀,还是跟着张公子和白姐姐【白骨精】好玩。”
白骨精便再次请求,然而,还是被拒绝了。
就这样,菩萨便离开了。
通过这次咨询,张百忍知道佛教已经开始布局取经事宜了。
先谋后事者昌,先事后谋者亡,怪不得佛教能够取得成功,不得不说,他们谋划得很到位。
然而,取经不光是佛教的事情,它能够成功,也关系着玉帝的大业:
张百忍已经知道了,取经其实是佛教扩张地盘的举动。
在下界佛教居于西牛贺州,只在这里有势力,而道教却分布在整个四大部洲。
取经是从南赡部洲到西牛贺州的,这样,佛教便能够扩张一个洲的势力了。
如果成功了,佛教的力量将壮大,道教的力量将被削弱了,这样此消彼长,才能做到彻底平衡道教的目的了。
而玉帝居于中间调控,便坐稳位置了。
作为实际上的玉帝,张百忍当然在意这个了。
俗话说,小丈夫不可一日无钱,大丈夫不可一日无权,张百忍知道自己必须提前谋划,将来才好争取主动权的。
用谋略成事,是最经济的措施,不过,却考验着一个人的智慧。
对此,张百忍心里很清楚,自然不敢掉以轻心了。
无佛教开始布局了,我要布什么样的局呢?
找来了一副四大部洲的地图,张百忍研究了起来。
主要看从南赡部洲到西牛贺州这一路上有什么天堑和险阻之类的。
这一番看下来,还真有,就是八百里宽的流沙河。
佛教布局取经队伍,那我何不也安插一个人物呢?
如果,让我安插的人物加入了,我便让取经队伍过去,不然,就休想吧。
这样,既可以在取经队伍里安插一个我的眼线,也可以预防道教先在这里布局了。
这就是关键的一招,谁出手了,谁就可以握主动权。
有时候,决定棋局胜负就在最关键的一步棋,张百忍认为,这就是那决定胜负的一步棋。
一切都盘算好了,张百忍便让白骨精和龙女看店,只身一人奔天庭去了。
这次见到王母,张百忍感觉她明显变化了:
由于渡过了天庭危机,她整个人显得轻松多了。
人逢喜事精神爽,她的精神状态好多了,作为女人,显得也更加漂亮了。
不但这样,对张百忍也显得热情了,就是可惜了。
就是可惜了,让然要把张百忍变成女人,这样,对于王母的“情谊”
张百忍便麻木无觉了。
王母让张百忍陪同,张百忍总找借口推脱,进而抽空来修炼。
其实,张百忍最主要的目的还是找机会把卷帘大将“贬下”
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