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第八章 原始积累一（第1页）

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……

在时间进入9月份，秋风渐起的时候，这次疫情的爆发总算停止下来。

李老道也结束了在聚仙宫挂单客串临时主持的事务。

两个月的忙碌，使太清宫和李老道在附近民众中的声望大增。

在李老道离开聚仙宫之前，太清宫的周旅学、赵善初等几位长老曾约其赴太清宫面谈，希望李老道能长期在聚仙宫挂单，并主持相应事务。

李老道初时不解，言谈之后心下方才明白太清宫是希望借助自己对山中众孩童特别是赵振中三人的影响力，以及自己的医术和在附近民众中的声望，帮助太清宫维持其在附近山场的利益。

李老道以山中有大批孩童需要照料且时近秋收为由婉辞，最后在太清宫周旅学、赵善初的劝说之下，李老道也考虑到现在还租借太清宫的地方，今后还要同太清宫打交道，不好拒绝太过。

最终同意在太清宫遇到需要时，李老道可就近帮助解决出现的问题，并在聚仙宫担任挂名主持。

聚仙宫在赵振中原来所在的年代中已经被拆除。

不过，在目前这个年代，聚仙宫近三十间屋宇仍保存完好。

聚仙宫又称为寒寨观、韩寨观。

位于崂山南窑村北面。

创建于元代泰定三年（1326年）。

该宫由著名道士李志明、王志真创建，元代学士张起岩撰写《聚仙宫碑》碑文。

初时殿宇宏丽，到此时尚存有玉皇、真武、三清诸殿，共近三十间屋舍。

观内有桂花数株、银杏一株，均为600余年前栽种。

是众家道人所向往并经常来挂单的地方。

道观的西边是当地有名的狗窟窿石。

此石形态似一只蹲着的狗，皱曲有致，中透窟窿（人可钻过去），是一块典型的海蚀石。

可惜这座宫观因战乱等原因，在赵振中原来世界中建国时只有真武殿九间屋舍留存，并最终于1956年被拆除。

其后1958年，在聚仙宫原本所在的地方建立了幸福村。

李老道回去后把事情一说，匡真觉有些惋惜放着聚仙宫这么好的地方不能用。

赵振中三人分析后觉得现在不接受太清宫的委托是对的。

“师傅是白云洞道士，挂单在太清宫名下的聚仙宫无妨，可要是变成太清宫的道士，只怕对白云洞那边不好说。

再者，师傅要是成为太清宫中人，那我们也间接成为太清宫的门人了。

虽然在一些方面能够便利些，可我们也要承担起太清宫的一些责任了。

这就不如现在我们只是租借太清宫山场更自由些。”

赵振中解释道。

“我也是这样考虑的，”

老道点头说道：“老道散漫惯了，不习惯再被什么戒律束缚，更何况还要牵连到你们？这事就这么算了。

太清宫那边能帮忙的我们尽力就可以了。”

在接下来的整个九、十两个月里，大家忙碌着秋收。

去年这个时候赵振中几人还要每天为生活而上山下海的忙碌着，现在看着眼前的丰收局面，赵振中三人以及老道、匡着觉等人是感慨最多的。

“师傅，今年这个收成，估计我们可以再收留一些孤儿了，只是石洞里空间已经不能增加了。”

赵振中估算着说道，“秋收结束后找几个人帮忙在石洞附近再建几间土坯茅草房吧。”

“你准备建多少间？”

“等秋收完，看收了多少粮食再说吧。

总要知道能有多少粮食可以用来收留孩童才成啊。”

经过将近两个月的忙碌，收获，各种收成开始逐渐统计出来：

轮作的50亩土地在夏季提供了4150公斤麦子之后，现在又先后提供了4700多公斤玉米，2100多公斤黄豆、绿豆。

在这轮作的50亩土地外，其余20亩地提供了19000公斤白薯，除了预留做种和日常吃用的外，其余全部制作成便于储存的白薯干，共有7000公斤左右。

还有8亩地提供了400公斤的花生。

这80亩地粮食产量远远低于赵振中三人所知道的后世亩产记录，可李老道几人看着在灯光映照下，石洞储藏室中金灿灿堆满着的玉米、黄豆等收获的粮食却是高兴的合不拢嘴。

除了粮食外，今年分夏、秋两季，李老道请来的放蚕的杨氏兄弟指导众人，前后共收获了将近3500公斤蚕茧。

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