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第36章（第1页）

「哇─出现了呀！

！

」

「怎麽了？在哪里？」

「前前面！

！

」

他几近疯狂的指着前方。

车头灯照得车前的景象清晰可见，可是，并不见幽灵的踪影。

「是你看错了吧？」

「后视镜！

」

大伙朝他指的地方看去。

后视镜上清楚映出一个穿着幼稚园制服的小男孩身影。

「出现了─！

！

」

他们立刻发动车子，快速离去。

事后回想起来，还是很好奇那个小孩究竟是不是真的幽灵？他也有可能只是个普通的小孩罢了。

不过，午夜二点出现在四周没有人家的神社里，孤零零的伫立在黑暗中的那个身影，确实很不寻常。

看来，那真的是幽灵？

这就是学弟遭遇「丑女」的故事。

出现在丑时三刻的「丑女」。

自古便传说幽灵出现的时刻，都是在草木皆眠的丑时三刻。

但是，并没有听过以「丑」字命名的幽灵。

况且，这个传说里的幽灵不只一个女人，还包括了一个小孩，一般来说，应该会叫做「亲子幽灵」、「带小孩的幽灵」，或是直接以该神社的名称来称其为「○○神社的幽灵」才对。

因为是丑时三刻出现的女幽灵，所以称为「丑女」。

这样的命名难道是年轻人特有的品味？还是里头蕴藏了什麽秘密？

最后，附带一提：一九八八年的『周刊朝日』上，有一篇简短的报导，是关於六甲山一带的山路暴走族之间流传的「牛人」的亡灵传说。

这篇报导中提到：

「山路暴走族之间，流传着一个恐怖的『牛人』怪物的传说。

那个怪物的颈部以下是一只黑牛的身体，颈部以上则是一个女鬼的脸。

怪物的两只前脚和两只后脚同时着地，追赶着山路暴走族的车子。

」

虽然和目前听到的「牛女」的长相，恰好是上下相反，不过，「女鬼的脸」的描述，同样的也包含了「女」这个元素。

换句话说，那应该也算是「牛女」的一种吧？

第九十八话体验了百物语的学生

二十位大学生看完午夜场电影，在回家灀，有人聊起了一些诡异的话题。

这勾起了大伙对恐怖故事的好奇。

大伙决定原班人马择日再聚，来一次百物语体验。

第二天，发起人o君立刻展开了行动，敲定了日期和地点。

地点就设在京都京福电铁沿线的寺。

原先的二十位成员都向o君表示了参加的意愿。

可是，还没到约定的日子，就一个个说临时有事不能来。

不是要打工，就是要赶作业，再不就是家里有事。

最后有十三位成员退出，只剩下七位可以参加。

当天，七人约在阪急梅田车站集合。

但是，一直到约定的时间，前来的却只有发起人京都大学的o君，还有告诉我这个故事的大阪艺大的k君和n君三人而已。

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