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第35章（第1页）

&ldo;不错，&rdo;爱玛笑道。

&ldo;不过，他们或许会作出某种反映，反对他回去。

一个完全依赖别人的年轻人，说那种话！

奈特里先生，除了你谁都不可能想象出那种话。

但是你根本不知道处在与你相反的地位上，优雅二字作何解释。

弗兰克&iddot;丘吉尔先生难道会这样对舅舅和舅母讲话！

要知道，是他们养育他长大成人，还继续向他提供生活所需‐‐假如想象一下，他站在屋子中央，讲话的声音震耳欲聋！

你怎么能认为他会采取这样的举止？&rdo;

&ldo;相信我吧，爱玛，一个有理性的人不会认为这有什么困难，他会认为有权力这么做。

一个有理性的男人当然会以恰当的态度作出这种声明，而这种声明对他是有好处的，那会提高他的身价，强化他的养育者对他的兴趣。

拿不定主意或者唯命是从绝对不会产上这样的效果。

如果行为政党，大家会在对他的慈爱之情上增加尊敬。

他们会感到可以信赖他，会认为既然这个外甥能孝敬父亲，将来能孝敬他们。

因为他们像他和整个世界一样知道，他应该去向父亲祝贺，他们也知道，卑鄙的滥用自己的权力拖延时间，让他屈服于他们的一时心血来cháo，便是不考虑他的利益。

向正当的行为表示尊敬是每个人都能感觉到的。

假如他能以这种态度行事，有原则性，有连贯性，有规律性，那么，他们弱小的灵魂最后都会折服与他。

&rdo;

&ldo;对此我感到怀疑，你非常热衷于折服弱小的灵魂。

不过，假如弱小的灵魂属于有钱有势的人，我认为他们会设法使自己的灵魂膨胀起来，最后变得像伟大的灵魂一样不可驾驭。

我可以想象，奈特里先生，如果把你突然之间放在弗兰克&iddot;丘吉尔先生的位置上，你的言谈举止自然会按照你对他的建议，那很可能会产生很好的效果。

丘吉尔夫妇或许会被顶撞的哑口无言。

那么，你也就不会有早年顺从的习惯，也没有长时间观察后再找到突破口的习惯了。

可是对他来说，要想突然之间闯进完全独立自主的状态，并不那么容易，而且也不可能根本不顾及感激和尊敬之情，对他们提出种种要求。

他可能像你一样，对何谓正当有着强烈的意识，但要在独特的环境下付诸行动，却不能按你的想法行事。

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&ldo;那他的意识就不够强烈。

如果行动上没有同样的果断性，就是认识上没有同样的坚定性。

&rdo;

&ldo;啊！

要注意不同的的环境和不同的习惯！

我希望你能努力理解，一个和蔼的年轻人在于某些人正面对抗时会产生怎样的感情。

要知道，他从孩提道少年时期一直非常尊敬那些人。

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&ldo;假如这是他第一次为了贯彻一个决定，正当地与其他人的愿望抗争，你的这位和蔼的年轻人是个非常懦弱的年轻人，都到了这个时候了，履行的义务应当已经成为他的习惯才对，而不是对别人惟命是从，如果是个孩子，也还情有可原，但是对于一个成人是不能允许的。

随着他变得越来越有理性，他应当唤醒自己意识，完全摆脱在他们权威影响下毫无价值的东西。

对他们试图蔑视他父亲的第一次行为，他应当挺身反抗，假如他采取了应当的行动，现在就不会有什么。

&rdo;

&ldo;在他的问题上我们永远不可能意见一致，&rdo;爱玛嚷道。

&ldo;可是这也毫不奇怪，韦斯顿先生决不会对愚蠢视而不见，尽管是他的儿子也不会，不过他很可能愿意让他的儿子顺从，性格也相当温和，而不是符合你那种完美男性的观念。

我敢说他是这样的，虽然这可能让他失去一些优点。

但是他却因此获得其它一些优点。

&rdo;

&ldo;是啊，他的优点在于该行动的时候坐着一动不动，在于过着懒散得舒适生活，还自以为找到了世界上最好的方法为能为这种生活找的绝妙的借口。

他坐在那里写一封华丽优雅的信，信誓旦旦，虚伪不堪，自认为来保持自己在家里的平静，并且能防止父亲获得指责的权利。

他的信让我恶心。

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