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第22章（第1页）

客人们仍然在热闹着。

我把妞妞抱进卧室，哄她睡觉，给她讲波斯猫的故事。

我告诉她，波斯猫是世界上最美丽的猫。

可是，谁说妞妞瞎了?她依然在看。

她常常瞪着那一双仍然炯炯有神的眼睛，向一侧上方凝视。

这是一种内视，她的灵魂通过盲眼出色地倾听，倾听这昙花一现的世界上的动人的细微差别。

当她这样倾听着的时候，她会时而笑一声，仿佛想起了什么，也许是很久以前看见过的一片光亮。

她的小手也充满看的渴望，触摸就是她的看。

她总是急切地触摸着周围的一切，比饥饿更急切。

她幸福地弯下腰，那么细致地抚摸床、桌椅、家具、门窗、地毯，无怨无尤地用小手探索世界，一寸一寸地丈量她的生命的疆界。

谁说妞妞再也看不见光了?当她随着乐曲欢快地舞动小胳膊小腿时，她那灵巧的小身子就是一道光。

她的灵魂也必定是一片光明，要不她为什么总是发出那样亮堂的笑声?

在这个世界上，凡存在的一切，决不会完全消亡。

上帝说，要有光，就有了光。

妞妞是光的孩子，从光中来，又回到光中去了。

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□作者：周国平

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第八章　寻常的苦难（札记之三）

1

迄今为止，关于苦难，我知道些什么?我经历过困顿、挫折、痛苦、失望，但不曾经历过苦难。

直到我身陷苦难中了，我才省悟这一点。

可是，关于苦难，我仍然知道些什么?

苦难似乎是一个伟大的词眼。

在古典时代，苦难被颂扬为一种英雄业绩，希腊人差不多是用&ot;历尽苦难&ot;来定义英雄这个概念的。

荷马史诗的主人公之所以成其为英雄，就因为他是&ot;历尽苦难的奥德修&ot;。

在浪漫时代，苦难被颂扬为灵魂净化的必由之路，&ot;不知道苦难&ot;差不多就是没有灵魂的同义语。

所以青年罗曼&iddot;罗兰敢于以无比轻蔑的口吻写道：&ot;我们必须怜悯那些不知道苦难的人，假如真有那种可怜虫的话!&ot;

这样的苦难与我无缘。

我的苦难没有慰藉，也没有补偿。

它不会给我带来光荣和伟大。

一个父亲守着他的注定夭折的孩子，这个场景异乎寻常，但也极其平凡。

我也许挺得住，也许挺不住，无论在哪种情形下，我都成不了英雄。

我只是一个忍受着人间平常苦难的普通人。

一个人只要真正领略了平常苦难中的绝望，他就会明白，一切美化苦难的言辞是多么浮夸，一切炫耀苦难的姿态是多么做作。

2

不要对我说：苦难净化心灵，悲剧使人崇高。

默默之中，苦难磨钝了多少敏感的心灵，悲剧毁灭了多少失意的英雄。

何必用舞台上的绘声绘色，来掩盖生活中的无声无息!

纵然苦难真有净化作用，我也宁要幸福。

常识和本能都告诉我，欢乐比忧愁更有益于身体的保养，幸福比苦难更有益于精神的健康。

纵然苦难已经临头，我已经身陷悲剧，我也无意奢谈净化，自许崇高。

对人生的觉悟来自智慧，倘若必待大苦大难然后开悟，慧根也未免太浅。

我真正要留意的是在苦难中自卫，保护心灵的健康。

我自知能够超脱，倒是要防止过于看破，从此不能够执著。

纵然苦难终于把我压垮，悲剧终于把我毁灭，我也只好自认倒霉，无需有人来安慰我说：苦难净化心灵，悲剧使人崇高!

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