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第22章（第1页）

&ldo;这个看法有点好玩。

&rdo;李世江道，&ldo;你的意思是，人在醒着的时候，创造力不如梦中。

&rdo;

&ldo;就是如此。

&rdo;

&ldo;为什么呢？我们在劝告一个人时，不是老说你醒醒吗？&rdo;

&ldo;那正因为梦过于凌乱，带给我们这种负面印象。

若梦连续，创造力只怕超出我们所想。

更重要的是，梦中不像醒时杂念重重。

做任何一项深邃的研究，平心静气是最最重要的，如今诱惑太多，总不如古时人那么宁静，所以现在的文艺作品，不如古典时期那么繁密闳美，音乐、绘画亦然。

今人还不服气，写些乱七八糟的东西，还创造一些概念文过饰非……&rdo;

&ldo;那些后现代作家和艺术家一定不会赞同你，科学家尤其如此。

&rdo;

&ldo;那是他们的事。

我不懂自然科学，但现在没有牛顿和爱因斯坦那样的伟人，总不假吧。

&rdo;

李世江摇头：&ldo;为什么不可以说，是因为现在的专业分工太细，更精密。

&rdo;

&ldo;把这些科学家扔到牛顿时代，他们也成不了牛顿。

&rdo;

&ldo;成得了，扔到那个时代，他们也没有那么多杂念了。

&rdo;

方子郊笑：&ldo;好吧。

继续话题，我认为，人在梦中的创造力无可比拟，那是一个真正的澄江静如练的状态，若不被打断，世界奥秘的大门将在他们面前缓缓打开。

梦，将使每个人建起自己的通天塔。

&rdo;

李世江想了想：&ldo;有意思，为什么梦会被截断呢？又是被谁截断呢？&rdo;

方子郊看着窗户，光线不屈不挠地穿越窗帘而入，使得屋里朦胧神秘：&ldo;被那个看不见的上帝截断，或者被默默无言但又无处不在的天道截断，谁知道呢。

也许就像古人说的，四足者无羽翼，戴角者无上齿，大自然需要平衡，人类虽处在食物链顶端，却仍旧要被自然约束，他们无法抵挡地震、海啸，也无法离开他们所在的星球，大自然不允许，或者说，上帝不允许。

因此，他们派出了无数专门吞噬人梦境的神兽，楚国人将这种神兽称为宛奇。

&rdo;

李世江越发感兴趣了：&ldo;宛奇？&rdo;

方子郊道：&ldo;是，宛奇。

我猜，天地鸿蒙之始，天帝就派遣了宛奇来到人间，专门监督人的梦境，一旦发现有异，立刻将梦吞噬，于是做梦的人或者醒来，或者梦境失去连续性，跌入荒诞。

而这位伍生，可能掌握了一种巫术，能够将宛奇从人脑中驱逐，甚至可以设想，他能役使宛奇为自己服务。

&rdo;

&ldo;说得我的汗毛都竖了起来。

宛奇会死吗？&rdo;

&ldo;可能是长生不死的，但它没有记忆。

&rdo;方子郊指着竹简照片，&ldo;这个故事，让我深信伍生掌握了役使宛奇的巫术。

你看，楚怀王起初做了一个梦，梦见五个男子想杀他，每次刀刃加胸的时候，他就吓醒了，他每夜都要做这样的梦，终于把自己吓病了。

&rdo;

&ldo;每次吓醒，也是宛奇吞噬了后面的梦，导致他如此吗？&rdo;

&ldo;理论上说，人类如果能按照自己的意愿做梦，噩梦这东西根本不会存在，因为这是违背人类趋利避害本性的。

但是人类阻挡不了噩梦，说明一直有些力量在阻止人类延续自己的梦境。

&rdo;

&ldo;你的意思是，宛奇吞噬了楚怀王的梦，使他无法应对危难。

它为何要这么做呢？&rdo;

&ldo;我也不知道。

&rdo;方子郊道，&ldo;也许它的任务之一，就是不能让人好过。

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