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第35章（第1页）

，&ldo;低头认罪&rdo;，

至少也做&ldo;低头认罪&rdo;状。

再起码，沉默，不吭气，什么也不说，哪怕少说两句，总可以吧？然而顾准不。

只要有机会，他就说，而且还要大声说，当众说。

194年

11月，顾准刚刚摘掉&ldo;右派&rdo;帽子，便面对欢迎他的家人大声说道：&ldo;我不反对&lso;三面红旗&rso;？胡说八道！

我就是反对&lso;三面红旗&rso;！

&ot;194年，在批判所谓&ldo;张（闻天）孙〔冶方）反党集团&rdo;的会上，当别人都一边倒地慷慨陈辞，或划清界限，或落井下石时，顾准却站起身来，以略带嘲讽的目光，睥睨着大批判队伍，铿锵有力地宣布：&ldo;我自己顽固坚持自己的世界观和政治一经济思想&rdo;，&ldo;我等着挨整！

&rdo;结果怎么样呢？&ldo;右派帽子&rdo;又一次戴到了他的头上。

而且，因为他&ldo;态度恶劣&rdo;，这回定的是&ldo;极右&rdo;。

是顾准不识好歹不知厉害吗？否。

如果说&ldo;少年得志&rdo;时的顾准，确实有些&ldo;不知天高地厚&rdo;，那么，在吃尽了苦头并被整得死去活来以后，他对自己言行的严重后果应该有着足够的思想准备。

但在他看来，真理和人格比肉体更重要。

因此他决不肯轻易低下自己高贵的头。

不就是孤立吗？那好，你不理我，我也不理你。

不就是毒打吗？那好，于脆把脸送过去，让你打个够，反正打死也不就范。

不就是低头弯腰&ldo;坐飞机&rdo;吗？哼！

&ldo;你别看我前面的头都快低到地面了，其实，后面的尾巴快翘到天上去啦！

&rdo;在&ldo;文革&rdo;那个斯文扫地的年代，不少&ldo;牛鬼蛇神&rdo;、&ldo;反动权威&rdo;都紧紧夹着&ldo;尾巴&rdo;。

不少人逢人就点头哈腰，卑躬屈膝。

起码，也要穿得&ldo;朴素&rdo;点，&ldo;普通&rdo;一点，甚至衣衫褴缕，以示接受改造，洗心革面。

然而，在明港&ldo;五七干校&rdo;，&ldo;罪行&rdo;最重的顾准，不但从不讨好任何人，还公然在大家都破衣烂衫时，身着西方绅士的背带裤，配西装背心，戴玳瑁眼镜，在众目睽睽之中昂首阔步，一脸对人爱理不理的神态。

顾准的傲气、傲骨，并不因多次的批斗和毒打而有所收敛。

顾准&ldo;出格&rdo;的事情还很多。

&ldo;文革&rdo;初期，当其他&ldo;牛鬼蛇神&rdo;都老老实实、规规矩矩遵命把自己的&ldo;罪行&rdo;写成大字报时，顾准却只在一张白纸上写下两个大大的黑字&ldo;读史&rdo;。

而且，还要亲手贴到布告牌上，贴上后还不走，还要像个参展的画家似的，一直守候在自己的&ldo;作品&rdo;旁，泰然地望着逐渐聚拢的众人。

如此公然对抗运动，公然向&ldo;革命左派&rdo;叫板，没有一身正气一身傲骨一身虎胆，岂是做得出来的？

当然，为了&ldo;活下去，并思考&rdo;，在那个最黑暗的年代里，顾准也曾违心地写过&ldo;认罪交代&rdo;，但这决不意味着他是可以任意欺侮凌辱的。

比方说，他可以承认自己是&ldo;右派&rdo;、&ldo;反革命&rdo;、&ldo;牛鬼蛇神&rdo;，却断然不肯承认自己在劳动时&ldo;偷jian耍滑&rdo;。

其实&ldo;偷jian耍滑&rdo;云云，原不过是&ldo;革命左派&rdo;为召开所谓&ldo;地头批判会&rdo;胡乱找的借口；而召开所谓&ldo;地头批判会&rdo;，则是为了表示自己&ldo;阶级牛争观念强&rdo;，时时都在注意&ldo;阶级斗争新动向&rdo;。

这类批判会，是最没有道理可讲的。

在什么时候什么地方开，以谁为靶子，用什么做借口，都往往随心所欲，心血来cháo，无非显示&ldo;革命左派&rdo;有权任意处置&ldo;牛鬼蛇神&rdo;而已。

而且，在&ldo;革命左派&rdo;看来，&ldo;牛鬼蛇神&rdo;都是罪大恶极、罪该万死的人。

说你&ldo;偷jian耍滑&rdo;，那还是轻的。

然而顾准却认为这是对自已人格的极大侮辱，因为他一生做事认真，从来就不知道什么叫&ldo;偷jian&rdo;什么叫&ldo;耍滑&rdo;，凭于什么要认账？不认账，那就打。

打也不认，那就再打。

如是者二，一直打得顾准遍体鳞伤、惨不忍睹。

但是，面对法西斯y威，顾准却死活不认这个鸟罪。

当&ldo;革命左派&rdo;揪住他，恶狠狠地问&ldo;你到底服不服罪&rdo;时，顾准高高地昂起头来，以惊天地泣鬼神的拼死态度大声喊道：&ldo;我就是不服！

&rdo;在场的劳改队员和干校人员，无不为之深深震撼。

这就不是傲气，而是骨气了。

正是这铮铮铁骨凛凛正气，使我们一想到顾准这两个字，就肃然起敬，心cháo难平。

古人云：&ldo;木秀于林，风必摧之；堆出于岸、流必湍之；行高于人，众必非之。

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