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第55章（第1页）

&ldo;天生是人&rdo;可是一个大便宜。

首先，天生是人，就不怕有朝一日&ldo;不是人&rdo;。

因为要想让人&ldo;不是人&rdo;，除非上帝收回成命，重新把人招回伊甸园，这当然不可能。

而且，即便有可能也不很&ldo;坏&rdo;。

所以，西方人最坏的结果，亦无非是做一个坏人、恶人、歹人、罪人。

但坏也好，恶也好，歹也好，有罪也好，终归还是人。

中国人就没有这个便宜可占。

中国人既然从来不曾&ldo;背叛上帝&rdo;，从来不曾被&ldo;不是人&rdo;否定过，那么，他就不能说&ldo;天生是人&rdo;，而且随时随地都有可能会&ldo;不是人&rdo;。

至少，中国人无法在理论上排除由&ldo;人&rdo;而&ldo;不是人&rdo;的可能性。

所以，两个中国人吵架，脱口而出的话就有可能是：&ldo;你他妈的是人不是？&rdo;中国人议论一个自己不喜欢的人，也可以很轻易地说：&ldo;那家伙简直就不是人。

&rdo;

对于每一个人来说，&ldo;是人&rdo;既然没有理论依据作保证，那就只能靠现实表现来证明。

于是，就有了&ldo;做人&rdo;的说法。

所谓&ldo;做人&rdo;，其实也就等于宣布没有谁&ldo;天生是人&rdo;，人属于书面语言，或者属于泛指，或者指与己无关的那一类人。

一旦直指自己所憎恶者，则多半会称之为&ldo;坏蛋&rdo;、&ldo;恶棍&rdo;、&ldo;歹徒&rdo;、&ldo;罪囚&rdo;，甚至&ldo;狗杂种&rdo;、&ldo;王八蛋&rdo;，以示其&ldo;不是人&rdo;。

中国人不但必须做人，而且必须终生做人。

一天不会&ldo;做&rdo;，则一天不是人。

一件事，如果必须天天去做，而且还必须小心翼翼，认认真真，不敢马虎，不然会让人觉得很累。

可惜，在这个问题上中国人没有任何便宜可讨。

其次，天生是人，就大生具有人的权利。

这个权利，就叫&ldo;人权&rdo;。

因为这个权利是上帝赋予的，天生就有的，所以又叫&ldo;天赋人权&rdo;。

这个权利既然是&ldo;天赋&rdo;的，当然也就谁都不能剥夺。

一个人即使犯了罪，理应受罚，也只能剥夺他的政治权、公民权，却不能剥夺他的&ldo;人权&rdo;。

政治权、公民权都不是&ldo;天赋&rdo;的，而是社会、国家赋予的，当然可以由社会或国家来剥夺。

人权则任何人都不能剥夺。

俘虏不能虐待，囚犯不能侮辱，就因其有&ldo;天赋人权&rdo;之故。

人的哪些权利是&ldo;天赋&rdo;的？这是一个说不清的问题。

但说话与不说话（沉默）的权利肯定包括在内。

因为动物不会说话，只有人会说话。

这个仅属于人的东西当然无可争议地是人的基本权利。

在未能弄清楚语言能力生成的原因之前，把这份光荣归之于上帝是很自然的事情。

既然是上帝教会了人说话，那么说话就是人的&ldo;天赋人权&rdo;，任何人都不得剥夺。

其实，按照唯物史观，劳动创造了人，使人学会了说话，所以说话和劳动一样，也是不可剥夺的基本人权。

既然说话是基本人权，那么不说话（沉默）便更是基本人权。

同样的，不说出来的话（思想），自然也属于这种神圣不可侵犯的权利。

思想和言论享有自由，不能构成犯罪，道理就在这里。

当然，世界上并没有上帝，自然也就没有什么&ldo;天赋人权&rdo;。

事实上没有这种人权是&ldo;天赋&rdo;的（详后）。

包括思想权、言论权在内的种种人权，都不是&ldo;天赋&rdo;的，而是&ldo;争&rdo;来的。

不过，在争取人权的斗争中，上帝的假定存在，倒确实是帮了大忙。

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