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第32章（第1页）

方子衿听了半天，所有的思想全都是报上的文字，个人想法半点没有。

这也算是思想汇报？全都是从人民日报上抄下来的话。

后来的几篇也都一样，不是听中央人民广播电台的有关文章，就是在公共汽车上遇到让座这样的事，再不就是今天第十五次重读共产党宣言。

不知是胡之彦水平太低，还是他特别喜欢这样的套话假话，对这些思想汇报材料，他是大加赞扬。

接着，他站起来，走到了方子衿的身边，并且将马灯提到了她的面前。

他将一份材料放在她的桌子上，对她说，方子衿同学，你读一读这篇。

说话的时候，一股浓浓的酒臭味扑鼻而来，她几乎想捂住自己的鼻子。

胡之彦离开后，她强忍着要挥手扇走那股味道的冲动，拿起那几张纸，认真地看，竟然是自己写的思想汇报。

她这篇思想汇报，严格说来，同样不能算是思想汇报，而是一篇散文，标题是灵魂的孤独。

第一次接到白长山的信后，她对灵魂的孤独有特别强烈的共鸣感，后来又将他的信读了好几遍，每一遍都有些新的想法，于是写了这篇文章。

她在文章中说，一个人的灵魂永远都是孤独的，孤独是一种恒态，孤独是一种力量。

越是知识层次高的人，越孤独。

孤独是思考者的灵魂。

她将文章读完了。

胡之彦立即说，大家他亮的讨论一下吧，有啥结巴意见敞开他亮的思想谈，不要有结巴隐瞒，也不要怕他亮的说结巴错了。

哪个刁毛先说？

他的话一出，方子衿心中暗自一惊。

他的语气和前几次是显然的不同。

前几个人读思想汇报之后，他都会先定一个调子，这次，他却让别人谈，自己不表示任何态度。

这到底是为什么？

有同学在第一时间站起来发言，说这个思想大有问题。

我们都是共产主义战士，是党的儿女。

党是我们的主心骨，是我们的指路明灯。

只要我们心中有党，哪里会孤独？写这篇思想汇报的同学是典型的和党离心离德，是对党缺少爱。

第二个同学更是慷慨激昂，他说孤独是一种什么感情？是一种资产阶级感情。

无产阶级革命战士，他们胸怀的是解放全人类的大志，他们只有解放全人类，才能最后解放自己。

一个胸怀大志之人，又怎么可能孤独？只有那些资产阶级的少爷小姐们，他们靠剥削压迫劳苦大众获得生活资料，他们不愁吃不愁穿也胸无大志，整天只讲究吃喝玩乐以及盘算怎样更进一步剥削和压迫。

他们因为空虚才会孤独，因为无聊才会孤独，因为没有伟大的无产阶级志向才会孤独。

方子衿忽然发现，平常显得温文尔雅的这些同学，全都是一些斗士，此时真正是斗志昂扬，意气风发。

他们一个个情绪激动，唾沫四溅，似乎急于表示某种态度。

方子衿觉得，如果他们知道这东西是自己写的，说不准会猛扑过来，用锋利的牙齿一点一点地将她撕碎。

她突然迷惑并且惶恐起来，弄不明白孤独这种情绪是否真的只有资产阶级才有而无产阶级没有。

如果说没有，那么，白长山为什么会有？他难道不是无产阶级？如果说无产阶级也可能会有这种情绪，那么，面前这些人，为什么像是见到了洪水猛兽一般？

最后，胡之彦总结说这件事非常严重，是极其错误的思想，需要在全班进行一次大讨论，大批判，澄清一种认识。

要抱着惩前毖后治病救人的目的帮助我们的阶级姐妹。

今天已经很晚了，政治学习就到这里。

从明天开始，班上将就这一篇思想汇报开展一次大讨论。

讨论的题目就是孤独的阶级性。

这是一个大是大非问题，一个革命和反革命的问题，一个无产阶级和资产阶级你死我活的问题。

他说，他就是要让所有同学弄清楚一点，孤独究竟是什么玩意儿，到底是资产阶级的还是无产阶级的。

他特别强调这次讨论对事不对人，只是讨论问题，批判思想，不涉及具体的个人。

听到这话时，方子衿的身上一阵一阵地冒冷汗。

对事不对人？说得好听，讨论问题批判思想，能不针对个人吗？问题不存在于人的身上？思想不是由人产生？她有一种预感，曾经发生在父母身上的事，即将发生在自己身上。

父母身上发生的一切，不在政策而在某些人心。

她母亲长得太漂亮了，方二拐子、谈不得那些人做梦都想得到却又没法得到，于是就以那样一种方法整死了她的父亲，为的就是凌辱她的母亲。

现在，她心中有了一种突然而来的预感，有人想得到她，正常途径无法达成目的，就得循非正常途径。

如果早几个月前，方子衿是不惧生死的，现在不同了，她的心里有了牵挂，不能就这样死了。

无论如何，她得抗争。

经过一个晚上的思考，她决定直接找胡之彦谈一谈，如果他有条件的话，只要在她能够接受的范围内，她准备作最大的妥协。

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