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第十九章三族大战起（第5页）

道冲而用之，或不盈。

渊兮似万物之宗。

解其纷，和其光，同其尘，湛兮似

或存。

吾不知谁之子，象帝之先。

天地不仁，以万物为刍狗。

圣人不仁，以百姓

为刍狗。

天地之间，其迭乎？虚而不屈，动而愈出。

多言数穷，不如守中「

「天长地久。

天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。

是以圣人後其

身而身先，外其身而身存。

非以其无私邪！

故能成其私。

上善若水。

水善利万物

而不争，处众与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。

夫唯不争，故无尤。

」

宠辱若惊，贵大患若身。

何谓宠辱若惊？宠为下。

得之若惊失之若惊是谓宠

辱若惊。

何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患。

故贵以身为天下，若可寄天下。

爱以身为天下，若可托天下。

视之不见名曰夷。

无水之地，金莲遍涌；无树擎天，金花坠落。

玄色清冷光辉遍布虚空，道道紫气纵横，九九八十一道紫气结成阵势，演化

一元、两仪、三才、四相、五行、六合、七星、八卦、九宫，周而复始，永不停

息，而给人的感觉却次次不同，当真是大道唯简，直指核心。

众生皆沉迷于东方宇所讲的大道之中，久久不能自拔，同时众修士自身道行

亦是层层递进，天仙境界者顺利到达玄仙，玄仙境界者顺利达到金仙，金仙境界

者顺利到达太乙金仙，太乙金仙境界者顺利达到大罗金仙等境界。

总之此刻对于洪荒众生来说，那是相当的爽啊，因为之前东方宇说此次将要

讲道一万年，那么就可以闻听更多的大道至理了，所以都尽其所能的体悟理解我

所讲之道。

大道本无体，寓于气也，其大无外，无物可容。

大道本无用，运于物也，其

深莫测，无理可究。

以体言道，道始有外内之辨。

以用言道，道始有观见之基。

观乎内而不观乎外，外无不究而内得明矣。

观乎神而不观乎形，形无不备而神得

见矣……「

道冲而用之，或不盈。

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