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第132章（第2页）

你既然来了你就进城来嘛。

司马懿这时候已经来到城下了，这哥们儿什么意思？邀请我上楼跟你一起卡拉ok，我上去卡拉，你把我ok了。

我才不上这个当呢，撤。

撤军了。

记者：你会因为这些批评妥协吗？改变你的风格。

易中天：第一基本观点不会改变，因为这是我这么多年思考的一个结果，除非他能指出我思考确实有误，所谓有误无非是逻辑错了。

或者是逻辑过程错了。

那我认为只要不错，推理过程也不错，就像我们穿衣服一样，我第一个扣子只要扣对了，然后顺着往下扣，我肯定这衣服是穿对了。

那不会有问题。

我不会改变。

第二个讲法问题，我从来就是这么说话，所以让我改变说话方式是根本不可能的。

我不愿意我也做不到，那么不喜欢我这种讲述方式的，他只有一个办法，就是发动群众把我轰下去。

他发再多的文章都没有用，他写再多的帖子都没有用，他在网上再嚷嚷都没有用。

记者：那过去可能没这个可能，但是现在是不是有了这种可能性呢？

易中天：如果有了可能，我自觉下台嘛。

如果说观众说我们都不喜欢你这样讲。

因为很简单，观众他可以用遥控器来投票。

对不对。

记者：那所有的批评都是没有道理的吗？

易中天：其实呢，现在所谓批评，已经被媒体一锅煮了，一刀切了，实际上在我看的情况非常复杂。

有各种各样的情况。

但是确实其中有一些是经过了认真的思考，而且想到了一些重大的根本性的问题。

记者：比方说？

易中天：比方说，上海有一位编辑，他的署名叫老牛，老牛先生的批评就相当的有分量。

因为他涉及到一个根本问题，他就讲到，他说我说曹操是宁做真小人不做伪君子，他说我发出了一个危险的信号，社会是需要规范的，做人是要有顾忌和底线的，如果大家都去做真小人，没有任何规范，没有顾忌没有底线。

对社会造成极大的危害。

那么我觉得这就是一个很严肃的学术问题，而且带有根本性，因此我在整理完我的《品三国》的书稿以后，非常紧张的条件下，我用了一万四千字的篇幅来回答他这个问题。

而且我在这个回答当中，再三对他表示感谢和敬重。

解说：厦门大学人文学院教授，是易中天名字前的一贯称谓，出名前的易中天，长期从事文学、美学等跨学科研究，可是到了快要退休的时候却上了电视。

而且还讲起了不属于本专业的历史。

一时间，关于易中天不务正业的说法也越来越多。

记者：还有学者质疑，你把业变成了余，把余变成了业，你的本职工作是一个教师。

易中天：对，我们学校呢，是这样一种管理方式。

就是每个教师都有自己的额定工作量。

只要你完成了额定工作量，那你就是一个至少就是一个合格的教师。

记者：但是也由观众提供线报说，易老师在厦门大学是一个非常特殊的老师，他每周只有一次课。

易中天：我每周上一次可是因为我把这一周的课，全部排课表的时候，集中在一天了。

课程并不少，因为我们是要计算工作量的，你工作量不够你要下岗，那不可能的。

记者：你告诉我说没有影响科研，也没有影响教学，但是你的名下现在没有研究生。

易中天：那是因为我已经到点了嘛。

按照我们国家的退休制度，我马上面临退休，我手头一点工作做完了我就退休了。

然后就本应该去过一个退休老人的安逸生活，到居委会去报道，在社区的会所里面打打麻将。

那么我不去打麻将，我去上上电视，不可以吗？犯了哪家的王法？

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