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第9章（第1页）

你玩得如醉如痴，噼里啪啦到噼里啪啦，到本金告罄，到游戏厅打烊，到老眼昏花，直到游戏日新月异踏过你残老的身体，这时似乎才想别的什么。

什么呢？好像与快乐的必然结束有关。

荒诞感袭来是件好事，省得说&ldo;瞎问那么多有什么用&rdo;。

其实应该祝愿潇洒从头至尾都不遭遇荒诞的盘查，可这事谁也做不了主，荒诞并非没有疏漏，但并不单单放过潇洒。

而且你不能拒绝它：拒绝盘查，实际已经被盘查。

五十六

怕死的心理各式各样。

作恶者怕地狱当真。

行善着怕天堂有诈。

潇洒担心万一来世运气不好，潇洒何以为继？英雄豪杰，照理说早都置生死于度外，可一想到宏图伟业忽而回零，心情也不好。

总而言之，死之可怕，是因为毕竟谁也摸不清死要把我们带去哪儿？

然而人什么都可能躲过，惟死不可逃脱。

可话说回来，天地间的热情岂能寂灭？上帝的游戏哪有终止？宇宙膨胀不歇，轰轰烈烈的消息总要传达，人便是这生生不息的传达，便是这热情的载体，便是残缺朝向圆满的迁徙，便是圆满不可抵达的困惑和与之同来的思与悟，便是这永无终途的欲望。

所以一切尘世之名都可以磨灭，而&ldo;我&rdo;不死。

五十七

&ldo;我&rdo;在哪儿？在一个个躯体里，在与他人的交流里，在对世界的思考与梦想里，在对一棵小糙的察看和对神秘的猜想里，在对过去的回忆、对未来的眺望、在终于不能不与神的交谈之中。

正如浪与水。

我写过：浪是水，浪消失了，水还在。

浪是水的形式，水的消息，是水的欲望和表达。

浪活着，是水，浪死了，还是水。

水是浪的根据，浪的归宿，水是浪的无穷与永恒。

所有的消息都在流传，各种各样的角色一个不少，惟时代的装束不同，尘世的姓名有变。

每一个人都是一种消息的传达与继续，所有的消息连接起来，便是历史，便是宇宙不灭的热情。

一个人就像一个脑细胞，沟通起来就有了思想，储存起来就有了传统。

在这人间的图书馆或信息库存里，所有的消息都死过，所有的消息都活着，往日在等待另一些&ldo;我&rdo;来继续，那样便有了未来。

死不过是某一个信号的中断，它&ldo;轻轻地走&rdo;，正如它还会&ldo;轻轻地来&rdo;。

更换一台机器吧‐‐有时侯不得不这样，但把消息拷贝下来，重新安装进新的生命，继续，和继续的继续。

病隙碎笔2

一

我是史铁生‐‐很小的时候我就觉得这话有点怪，好像我除了是我还可以是别的什么。

这感觉一直不能消灭，独处时尤为挥之不去，终于想懂：史铁生是别人眼中的我，我并非全是史铁生。

多数情况下，我被史铁生减化和美化着。

减化在所难免。

美化或出于他人的善意，或出于我的伪装，还可能出于某种文体的积习‐‐中国人喜爱赞歌。

因而史铁生以外，还有着更为丰富、更为浑沌的我。

这样的我，连我也常看他是个谜团。

我肯定他在，但要把他全部捉拿归案却非易事。

总之，他远非坐在轮椅上、边缘清晰齐整的那一个中年男人。

白昼有一种魔力，常使人为了一个姓名的牵挂而拘谨、犹豫，甚至于慌不择路。

一俟白昼的魔法遁去，夜的自由到来，姓名脱落为一张扁平的画皮，剩下的东西才渐渐与我重合，虽似朦胧缥缈了，却真实起来。

这无论对于独处，还是对于写作，都是必要的心理环境。

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