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第5章（第1页）

子路说什么呢？第一次，子路说：没有地方去（末之也），也就算了（已），为什么一定要去那种人那里（何必公山氏之之也）？第二次，子路的话就更不客气。

子路说：过去，仲由曾经听先生说过（昔者由也闻诸夫子曰），出尔反尔当叛徒做坏事的人（亲于其身为不善者），君子是不到他那里去的（君子不入也）。

现在那家伙阴谋叛乱（以中牟畔），先生却要去帮他，请问怎么解释（如之何）？

这话问得一针见血，不要说孔子不好回答，就连我们这些旁观者，也替他老人家捏一把汗。

于是后来那些尊孔的，就来帮孔子打圆场。

有人说，孔子哪里是真想去？不过考验试探学生罢了。

也有人说，孔子答应去，是因为心软、厚道，打算去了以后帮他们改邪归正。

还有人说，帮助家臣反叛大夫，也就间接地帮助了诸侯，等于以毒攻毒。

所以孔子虽然并不想去，却也不拒绝。

子路浅薄，哪里懂得夫子的深意。

这就是曲意回护了。

即便孔夫子，也未必领他们的情，因为孔子自己有回答。

其实子路的问题，也是我们的问题。

前面说过，孔子是一个学人。

照现在的理解，一个学人，就该老老实实呆在家里做学问，为什么要到处乱跑，又为什么那么想做官呢？

二学而优则仕（3）

且看孔子如何回答。

第一次，孔子回答说：他们招聘我，难道是白招吗（夫招我者，而岂徒哉）？答案不言而喻：不能白招。

怎么个不白招呢？讲条件。

怎样讲条件呢？你要用我，就得依我的主张。

依了孔子的主张又怎么样呢？孔子说，如果他们真的用我，我就把那个地方变成东周（如有用我者，吾其为东周乎）！

后面我们还要讲到，回到东周，正是孔子为解决当时社会问题做出的设计。

可惜，这个设计，一直没有机会去实施。

现在机会来了，能不抓住吗？

这就是孔子急于做官的第一个原因：实施政治蓝图。

然而孔子的这个说法，好像并没有说服子路。

第二次，子路的质疑更加激烈，简直等于指责孔子言行不一。

孔子这回也急眼了。

他说：不错，我是说过&ldo;君子不入&rdo;这样的话（然，有是言也）。

可是，真正坚固的东西，磨也磨不薄（不曰坚乎，磨而不磷）；真正洁白的东西，染也染不黑（不曰白乎，涅而不缁）。

这意思也很清楚：我这回是到坏人那里去。

但是，像我这样真正的好人，难道就会跟着变坏了吗？这当然也讲得通。

不过，这只是回答了能不能去的问题，没有解释为什么要去。

不错，真正的好人，到了坏人那里也不会变坏。

但是，你又何必要去呢？要知道，坏人并没有拿着刀子逼你去呀，就算不能严词拒绝，至少也能婉言谢绝吧！

这就让子路想不通。

于是孔子又进一步解释说：&ldo;吾岂匏瓜也哉，焉能系而不食？&rdo;这里说的&ldo;匏瓜&rdo;，是一种味道很苦的葫芦，只能挂着好看，不能吃。

所以，孔子这话的意思就是说，我难道就中看不中用，只能挂起来做摆设吗？

妙哉此言，这才是心里话。

原来，孔子是一定要被人所用的。

为什么呢？因为孔子的学问，首先是政治学，其次是伦理学。

政治学也好，伦理学也好，都要实践。

不实践，一点用都没有，一点价值都没有，而且也不知道那学问是对是错。

怎么实践？做官。

要推行政治主张，固然要做官；要实现道德理想，同样得做官。

因为只有做官，才能教育人民，敦风化俗。

更何况推行政治主张也好，实现道德理想也好，都需要时间，孔子岂能不急？

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