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和凡俗的僧人不同,佛门的僧人在年满二十岁后虽然会成为比丘,但是却不会全部有资格受比丘戒。
只有修为达到舍利期并且十信圆满的弟子才会被授予比丘戒,能够被他人尊称一声“比丘”
,允许身着白色僧衣。
而未受戒的比丘依然身着灰色僧衣,表示自己还未完全脱离世俗,被他人称为和尚。
因此,已受戒的比丘才算是佛门的核心弟子。
比丘的早课和沙弥的不同,他们并非日日做早课,一个月中也只有第一天才会聚在一起做早课,其他时间可以自由安排。
这对于了觉来说也没有什么大影响,已经能够禅定的他不需要去法堂,自行在家也可以做早课。
所以,了觉虽然有些奇怪为何突然让他和受戒比丘一起做早课,但是他觉得去哪里做早课都没有影响,便干脆地答应了。
今日是这个月最后一天,明日他就要去和受戒比丘们一起做早课了。
……
今日第一次和比丘们一起做早课,了觉在其中发现了两个熟人。
给比丘做传经僧人的是了慧和尚,当初还是这位将他带入青莲寺的,在了觉的印象中了慧和尚是一位和蔼可亲的僧人。
来时了慧和尚也对了觉多有照顾,让他可以先旁听几次,和沙弥做早课一样跟着他们敲击木鱼就好。
等后面习惯了,他就可以和比丘们一起做早课。
只是了觉摇头拒绝了。
他事先已经询问了妙华比丘做好了准备,很清楚比丘们做早课时是怎样的。
几卷早课时会用到的佛经他已然熟记于心,了觉认为自己完全可以跟得上比丘们的节奏。
而和了慧和尚严重形成对比的,便是坐在他旁边的妙玄比丘。
了觉对妙玄的初印象有些一言难尽,也不是说讨厌对方,他只是有点难以应付妙玄那种性格的人。
所以,他故意选了一个远离妙玄比丘的蒲团坐下。
只是,让了觉没有想到的是,对方在看到他的位置后毫不犹豫地直接起身,然后在他身旁的蒲团上坐下。
当然,他也是稍稍奇怪了一下,并没有去多想。
抚平心绪,了觉一手拿起了木鱼锤,而另一手也握着佛珠。
他微微阖上双眼,等待着早课开始的钟声。
“当......当......当......”
伴随着那最后一声钟声,了慧和尚率先敲响木鱼后又开始诵读经文,而后座下的比丘们也齐声诵读经文。
“如是我闻。
一时,佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱,皆是阿罗汉,诸漏已尽,无复烦恼,逮得己利,尽诸有结,心得自在……”
了觉敲击着木鱼,跟随着比丘们一起诵读整篇妙法莲华经。
法堂中佛像身侧伴随着佛光禅音,与众僧人的吟诵声交相辉映。
早课结束后,了觉直接从禅定中清醒过来。
他正准备收拾东西去吃早饭,却没想到从他后面传来了一道带有调侃意味的询问。
“刚才做得挺不错的嘛,了觉师叔。
看你完全跟得上我们的样子,是不是私底下有偷偷练习读经?”
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