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交谈中,楚文惊讶地发现,这个和服女郎居然还很有文化,很明显她受过高等教育。
她甚至能够象个学者一样,就东、西方的文化差异问题,跟楚文进行了深入的讨论,一些观点和视角令楚文都感到很新奇。
“对于西方人来说,人们谈论性文化,就象谈论生活琐事一样,是每个人都可以宣之于口的事情。
所以,开放的西方人,很难想象一个人可以长时间过着苦行僧一样的生活,他们认为那样只会损害自己的健康,而且是不道德,并且有违人性的行为。
所以,西方基督教徒都可以结婚。
你们中国人的中医不是也提倡,阴阳调和有益身心健康吗?为什么却又对这方面的事情,却又羞于启齿呢?我搞不明白。”
“我承认你说的有点儿道理,难道因为这样就是人们可以随意开房的理由吗?”
楚文进行反问。
文明人,就要有文明人的思想。
楚文不是柳下惠的粉丝,但他却坚决地反对肉体行为上的混乱和不负责任。
“呵呵,这就是东方人和西方人,在思想观念上的最大的区别。
从本质上说,开房上床和爱情是两个概念。
当然,如果能够将两者结合在一起,那就是最美好的事情了。
但人生不如意事十常八九,通常情况下,两者并不能完美结合,是不是很遗憾?
换句话说,假如一个人一辈子都没有找到自己真心的爱人,难道这个人就应该一辈子过着苦行僧的生活吗?
你想想看,这种事情是道德,还是残酷?是美好,还是丑恶?”
和服女郎的言辞很犀利。
楚文凝神想了一下,终于说出了自己的真意,叹道:“我承认你说的有道理,可我却不是一个随便的人。”
然后,楚文又在心中补上了一句‘我随便起来,就不是人!
’
“咯咯……”
银铃般的笑声响起,和服女郎用手背挡着嘴唇笑得花枝乱颤。
随后,她又接着说:“哦?澳都丝带!
那么冒昧问一句,你用过‘五姑娘’吗?”
楚文的脸‘腾’地一下红了,心中一下子想起了与世隔离的,看守所里的那段日子。
那个时候,所有人全都偷偷地享受过‘五姑娘’的伺候,有句话叫做‘春三、秋四,冬满把’,就是那时候床上生活的真实写照。
虽然,楚文的表情尴尬至极,不过他还是诚实地点了点头。
“那么,你会享受‘五姑娘’,但却拒绝女人。
那么我很好奇,用手和用女人究竟有多大区别?”
和服女郎的问题很尖锐,有些话糙理不糙的感觉。
楚文顿时感觉无言以对。
和服女郎叹了口气,又问:“现在的这个社会上,有很多事业有成的所谓社会精英们,他们宁愿独身,也不愿找个正经女人结婚,你知道这是什么原因吗?”
“哦,说来听听。”
楚文没有想到,从事这种职业的女人,还会思考如此深刻的社会问题。
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