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第二百六十二章 我又有何错（第2页）

楚文心中暗暗窃喜，岳飞只要是讲理，这事情就好办。

楚文最怕的就是岳飞不讲理，人家不讲理，你还拿人家一点办法都没有，你能怎么办？那就只有自己乖乖地溜走，哪里凉快、去哪里凉拌了。

“还有一点，请你注意。”

就在楚文的屁股，还没有在椅子上坐稳，岳飞说道。

听岳飞说‘还有一点’，楚文就是一愣，莫非这位民族英雄，还有什么条件不成。

见到楚文看向自己，岳飞又接着说道：“不要说那些万事皆空，善恶有报的屁话。

万事皆空，当金军进我中原的时候，被屠杀的我千千万万同胞，他们的性命就都成了‘空’吗？如果善恶有报，为什么那些耕田吃饭、老实本分的人，会被金兵所杀？

杀我华夏儿女者，我就要杀之；辱我华夏民族者，我就要杀之！

这才是天地的正道、公道，我又有何错？！”

“说得好！

以霹雳手段行菩萨心肠，才是大慈悲！”

楚文一声喝彩，竖起了大拇指。

岳飞的这番话，说的是大义凛然、浩然的正气！

岳飞不愧是名垂千古的民族英雄、不愧是自己心目中的偶像！

只有这样的人物，才能具有天地间亘古以来的正气！

也只有这样的人物，才是华夏民族的国人楷模、人物典范、学习榜样、挺起了民族的脊梁！

“我岳飞从小就在母亲‘精忠报国’的训诫下，抗金杀敌、为国为民、效忠君王，我又有什么错，上天竟然如此待我？”

岳飞说到这里，怒气勃发，颇有怒发冲冠、仰天长啸的意思。

“等等、等等，偶像兄！

这就是你的不对了。”

楚文急忙叫停了，怒气勃发的岳飞，慢条斯理地说道。

因为，在刚才岳飞的话语当中，楚文找到了岳飞思想的症结所在。

听楚文这么一说，岳飞陡然一愣，脱口问道：“我哪里不对了？”

“精忠报国、抗金杀敌、为国为民，这些都对。

唯独你说的‘效忠君王’，这一句错了。”

这就是饱受儒家思想毒害的结果，楚文想深挖出岳飞的病根，实在是太容易了，毕竟楚文比岳飞多了一千八百多年的见识。

“这些都是圣贤孔子之言，岂能有错？”

岳飞一本正经地问楚文。

“对呀，这些是孔子的言论，但是儒家当中不仅只有孔子，可是还有孟子的学说啊！

《孟子·离娄下》当中“孟子告齐宣王曰：‘君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。

请问岳元帅，这又作何解释呀？”

楚文的这句话，就是起到了‘以子之矛、攻子之盾’的效果。

你岳飞，不是信奉一直学习着儒家思想吗？楚文，就使用儒家学说来攻击儒家思想。

“这个……”

岳飞捻须沉吟不已。

俗话说“趁你病、要你命”

，此刻的楚文，决定趁热打铁，发挥开国伟人的“宜将剩勇追穷寇、不可沽名学霸王”

精神，再给岳飞曝一记猛料。

楚文接着问道：“还有，你真的以为你的死，是秦桧在阴谋害你吗？”

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