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第九十九章 大祭司的诡异（第1页）

“《山海经?海外东经》“奢比尸在其北，兽身、人面、大耳，珥两青蛇。

一曰肝榆之尸，在大人北”

。

大祭司引经据典的细说：“《山海经?大荒东经》：“有神，人面、犬耳、兽身，珥两青蛇，名曰奢比尸”

（它是神，长着人的头颅和野兽的身体，一对大耳朵上戴着两条青蛇，名字叫奢比尸）”

“《山海经?海外东经》肯定了这种描述，并且提到奢比之尸或者就是肝榆之尸。

善用毒，为毒之神。

对了还可以改变天气，所以还是天气之神。”

大祭司猜想：“奢比尸，却为十二祖巫之列，但或许，他原本并非尸…而死妖，后来巫妖大战陨落，善毒的奢比，魂留阳世，遇到了黄帝的手下奢龙，二者融合，才形成了如今的奢比尸….他一直藏匿踪迹，躲在冥界，为的应该就是找后土娘娘报仇，也可能…….”

“可能什么？”

肖圆圆看着大祭司摆手：“但说无妨！”

“是，”

大祭司猜想：“奢比尸受控于背阴大地，兴许…意图重新挑起上古的巫妖大战。

意图重掌阳世，乃至于三界。”

“哦，”

肖圆圆错愕的一愣，想了想：“还真有这个可能……”

可一旁的愣头青，陈航就不能理解了：“奢比尸，为什么要那么做？而且，什么叫重掌阳世？这阳世，于奢比尸有什么关联？”

“呵，”

肖圆圆冷然一笑：“无知……”

“我，”

陈航表情一顿，毕竟当世，恐怕很少有人，能听出当中的端倪。

不过，说来也是奇了。

大祭司，居然在这一刻，直言不讳的开口，为众人解惑：“开天辟地之初，阳世是洪荒妖兽时代……听清楚这两个字，妖兽并非一个词，而是指妖族和兽族。

阳世的统治，便是万寿之王的犼，和十二祖巫！”

听到这，陈西南的表情一变，这时候才想通：“原来如此！”

“怎么了？”

姜灵悄声问及。

“难怪，”

陈西南说：“我一直没想通，为什么后土娘娘和犼，能称为故交…想必妖兽世代，后土娘娘就和犼，有着深厚的渊源。”

“对啊，”

姜灵一点就通，这时候也恍然明白了。

可这话，他们没有过多的议论……

因为大祭司，居然借此衍生除了题外话，说起从古至今，其实很多流传下来的神话故事，令人不明缘由。

可实际上，都是源自上古巫妖大战，不完全的记载。

比如夸父追日。

“您细说一下，”

陈航来了兴致。

而出人意料的是，大祭司居然顺着陈航的话，还真就细说了起来…混沌时期天地未开，创世青莲创造混沌世界，盘古大神后开天辟地，而他的开天神斧化为三大神器，盘古幡，太极图以及混沌钟。

而混沌钟最后被鸿钧老祖弟子东皇太一所得。

东皇太一妖族人，乃是妖族的至强高手，其兄弟乃是妖族高手帝俊！

混沌未开之时，鸿钧老祖分发圣位，只有三人未有圣位，分别是东皇太一，盘古大神，女娲娘娘。

数个元会（量劫，一元会为十二万九千六百年）之后鸿钧老祖传递圣旨，盘古开天地，女娲造世人，东皇治世间！

盘古大神开天地之后以力证道列入圣人之位，而女娲娘娘创造世人功德圆满同样列入圣位，东皇太一治理世间，但却发生了意外。

东皇太一拿到圣旨之后便开始统一天地人三界，人类开始繁衍，东皇太一创立妖教。

为妖教教主，人道妖道，合为一体。

东皇太一带领上古妖族，一部分掌管天庭，并且立有天条。

一部分为下界子民。

妖族为三界正统，和阳世，也后兽族强悍无匹的犼，和平相处......

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