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第55章（第1页）

甚深刻。

&ldo;如果我说他令我倾倒，那我是在撒谎&rdo;，罗森堡回忆说。

只是在听

了他的公开演说后，他才对希特勒入了迷。

&ldo;这里，我看到了一个前线的老

战士是如何以一个自由人的勇气，赤手空拳地、明确地、令人信服地进行这

一斗争的。

在听他讲演15分钟后，他引起我注意的原因就在于此。

&rdo;

在尔后的几个月里，随着罗森堡的文章在埃卡特的周刊和其他民族与

种族主义的刊物上的相继出现，两人便互相亲近，彼此倾慕。

给希特勒印象

特别深刻的是，罗森堡说，布尔什维主义不外乎是犹太人征服世界之庞大的

全球战略的第一步而已。

最后的&ldo;证据&rdo;是在具有历史意义的霍夫布劳斯大

会后一天拿到的。

那天，《人民观察家报》发表了《复国长者之议定书》。

这

份议定书被认为是&ldo;复国长者&rdo;在瑞士的巴塞尔举行的。

旨在阴谋征服世界

的24次秘密会议的书面报告（这份&ldo;议定书&rdo;是在反犹主义的温床法国

草拟的，草拟人是沙皇的奸细，几年后即在19世纪末发表于俄国。

在德国

首次发表的时间是在停战协定签订后一年，发表在一俄国移民杂志上，未产

生重大影响。

它原是业余的伪造文件，却被威廉二世和尼古拉二世捧为福音。

在俄国皇室被屠杀后。

在埃卡特林堡沙皇之住地发现了一份《议定书》、一

本《圣经》和一本《战争与和平》）。

《议定书》是希特勒对犹太人存在偏见

和恐惧之佐证，也是他与罗森堡的关系之转折点。

此后，希特勒便将罗森堡

关于警惕布尔什维主义之说牢记在心，而迄今为止仍属枝节的共产主义问

题，也逐渐在党的信条中加重了份量。

接受《议定书》的也绝不止希特勒一人。

那年5月，伦敦的《泰晤士

报》发表一起长文，该文声称，此《议定书》系犹太人为犹太人而写的真实

文件，应认真对待。

反犹主义原系主张信奉基督教的人们首先鼓吹的；《议

定书》不仅在全欧各国流传，而且流入并发表在南北美洲，这就加剧了心怀

恶意的反犹主义。

几世纪来，天主教徒们所受的教育是，耶稣是被犹太人杀

害的；第一个新教徒马丁&iddot;路德也攻击说，犹太人不仅把上帝变成了魔鬼，

其本身就是&ldo;瘟疫、流行病、不折不扣的灾难。

&rdo;总之，犹太人是基督教和

全世界的大敌，必须用断然措施予以对付。

希特勒对犹太人之仇恨，主要来自他自己在战争的末期以及尔后的革

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