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第70章（第1页）

一、医生应该是有感情的人

我这里说的有感情，首先是指有同情心。

人人都应该有同情心，但是有同情心对于医生来说是第一重要的。

什么是同情心?就是作为一个生命，对于其他生命的感受有一种推己及人、将心比心的能力。

医生工作的对象就是生命，在相当程度上掌握着病人的命运，所以医生有同情心格外重要。

中国古代把医学称为&ldo;仁术&rdo;，就是强调医学的本质是仁爱，是对生命的同情。

不分国别和信仰，医生最起码的品质是善良。

一个不善良的人，一个内心冷漠的人，他当了医生，对于相当数量的病人就意味着灾难。

和常人比，医生对于生命的痛苦有更多的感知。

一位医生如此描绘：一般人只在生病的时候到病床上去，最后或许也是死在病床上，医生不一样，他一辈子围着病床转，直到最后自己躺倒在病床上，直接从病床到病床。

医生对生老病死看得最多，这使他对生命的痛苦有最具体的观察，但也可能使他在感觉上趋于麻木。

做医生的人，神经必须坚强，可是心肠不能变硬。

做到这一点不容易，但必须做到，也能够做到。

我建议大家看一看美国医学人文学家刘易斯&iddot;托马斯写的《最年轻的科学‐‐观察医学手记》，是一本好书，对医学人文谈得非常到位。

书中讲了一个例子，有一回他去一所医院访问，看见一个年轻医生在哭，一问原因，原来是因为所收治的一个病人生命垂危，医学已经无能为力。

托马斯说，他当时立刻肃然起敬，断定这是一所好医院。

在我们这里，即使因为治疗不当导致病人死亡，医生大概也不会伤心落泪，而是赶快推卸责任。

几年前协和医科大学办全国医学人文教师研讨班，邀请我做讲座。

吃饭的时候，学校姓管的教务长讲一件往事，我听了特别感动。

当时他在丹麦实习，跟随一个女医生，那天是给一个艾滋病人治疗，病人突然情绪激动，咬住了女医生的胳膊，管医生赶紧用力把病人推开。

事后女医生哭了，管医生以为是因为怕被感染，就去安慰她，没想到女医生气愤地责问他说：你为什么打我的病人!她丝毫没有去想自己有可能感染艾滋病，只担心她的病人受委屈，人家这才是真正把病人放在第一位。

医生首先要有同情心，除此之外，我想医生最好还是一个内在情感丰富的人，有非职业阅读的习惯，在人文领域有自己的爱好，不论艺术、文学、哲学都可以。

医生有没有人文修养，可以从他对病人的态度中看出来。

医生自己是一个人性丰满的人，才会把病人也当作一个完整的人来对待。

相反，片面技术型的医生只是把病人当作一个病例，平庸谋生型的医生只是把病人当作一次收费机会。

二、医生应该是有道德的人

中外医学历来都非常重视医德。

中国古代医家有五戒十要之说，版本不尽相同，内容都是给医德立规矩。

我梳理了一下，强调的重点有两个，一个是自律，戒除名利色欲，一个是博爱，贫富亲疏一视同仁。

唐朝名医孙思邈有一篇名着叫《大医精诚》，题目就特别好，点明了伟大医生的两个特点，一是在医术上精益求精，二是在医德上诚心诚意。

关于医德，《大医精诚》讲了两个层次，第一个层次是&ldo;大慈恻隐之心&rdo;，就是同情心，能将心比心，&ldo;见彼苦恼，若己有之&rdo;，第二个层次是发愿&ldo;普救含灵之苦&rdo;，实际上是佛教大乘普度众生的信仰。

西方两千多年来流传一篇希波克拉底誓言，据推测早先是在医生中代代口头相传，公元前五世纪希腊名医希波克拉底把它记录为文字。

这个誓言主要也是对医德的规定，现在许多西方国家医生在就业时仍然按照它举行宣誓。

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