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第7章（第1页）

可是为官之道，唯士为能。

农工商不与焉。

俗语说「行行出状元」，那是「旧中原」里的土阿q，自宽之言也。

‐‐行行皆可噉饭，原是事实。

「出状元」则只此一行，外行就没有了。

‐‐凡此皆足使来自异文化的观察家，为之瞠目结舌，认为古怪的支那，为「一条出路之社会」（asgle-careerciety）。

英雄亿万，出路只有一条，则此路之大塞车，就可以想象了。

因此仕途虽窄，依法除少数倡优贱民，和近代所谓「禁治产人」之外，人人可得而行之。

这就是唐太宗（生于公元五九九，在位六二六─六四九）以后，千年未废的「科举」了。

但是考科举却与买「乐透奖券」无异也。

购者千万，得者万一。

吾人读史千年，书本上所接触的什么三公九卿、州牧刺史、封疆大吏、中兴名臣……所谓「科甲正途出身」者，也都是「乐透得主」也。

祇是故事读多了，就见怪不怪而已。

至于「乐透失主」的凄惨情况，就很少人注意了。

记得多年前读中文版「读者文摘」。

有文曰「老兄，你是个奇迹」。

何奇也：原来人类在母体中结胎时，卵子只有一个，而向其蜂拥而来，争取交配的，则精子十万也。

胡适有诗曰：「虽一人得奖，要个个争先」。

十万取一，才变出老兄；则老兄岂非奇迹哉？‐‐因此上述的科甲正途出身的达官贵人、名公巨卿，也都是「老兄式」的，科举制度下之「奇迹」也。

再者，在咱古老中国里，没啥「人权」也。

因此我们那些学富五车的「国学大师」，和读烂「资治通鉴」、「红楼梦」和「金瓶梅」的伟大舵手、伟大领袖毛主席，也不知啥叫人权（详上篇）。

何也？因为「人权」的基础是西方的「个人主义」（dividualis）；而个人主义又是西方「民主政治」的基础。

可是独善其身的个人主义却是我们东方人（尤其是中国人），所最瞧不起的德性。

‐‐传统中国的社会基层单位，不是个人，而是上引许教授所说的家族也。

中国的家族原像一窝蜜蜂，上有蜂王（毛主席、蒋总统、邓上皇），下有蜂群（工蜂、雄蜂）。

大家吃大锅饭，分工合作，共存共荣。

一个传统家族往往是个孔孟主义之下，「五世同堂」的迷你共产主义的大同世界。

「共产」搞久了，各房兄弟吵架，要「分家」、要「析产」。

分出的各「小房」，还是个吃大锅饭的「迷你共产主义」！

这个古怪现象，不特熟读「红楼梦」、「金瓶梅」、「金粉世家」的小说读者，知其细节。

甚至是许多老到像笔者这样的「中国人」，都是亲身经历过的。

‐‐我想这一现象，今日的「台湾人」家族中可能也还有。

十多年前笔者在桃园县访问过的一户张家，便是如此。

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